坐落于海拔660米山谷中的永泰旅居项目心泊院里。记者 池远 摄

回到北京后，“80后”丁克家庭胡晶（化名）和丈夫还时常会回忆起在福州的那段慢时光。提前退休后，他们计划旅居全国100个城市，福州是第三站。去年12月，他们在这里住了整整两个月。

“福州是可以让人彻底放松下来的城市。”胡晶说。在这里，时间仿佛被拉长了，不用急着赶景点，不用掐着表吃饭。清晨被鸟鸣唤醒，去刘宅菜市场买现做的鱼丸；午后沿福道散步，看红黄交替的水杉在阳光下层层变幻色彩；傍晚去闽江公园吹风，看对岸灯火次第亮起。

两个月里，他们把朱富贵海鲜小火锅吃了个遍，三次钻进福州森林公园捡松子，却依然意犹未尽。在她看来，只有真正慢下来，在一粥一饭、一街一巷中细细感受，才能触摸到一座城市最真实的脉搏。临别时，她在心里默默说：“有福之州，我还会再来的。”

旅居消费的兴起，本质上是一场从“路过”到“住下”的深刻转型。当消费者选择在福州一连住上几个月，他们购买的就不再是几张门票或几晚酒店，而是一整套生活方式。

最高级的旅居形态，是把自己活成“当地人”。2023年春天，新疆退休思政教师马燕因儿子一句“福州是有福之州”第一次踏足这座城市。起初只是打算小住一段，但福州满城绿意、便利交通和两千多年历史底蕴，让她很快心生好感。

马燕（右一）参加福州社区组织的采风活动。采访对象供图

真正让她从“暂住”走向“留下”的，是这座城市主动伸出的双手——社区工作人员的热情招呼、老年大学敞开的大门。2025年成功申请的保障性公租房，更给了她安稳扎根的底气。从一个人都不认识，到走进十多个社区当志愿者、讲党课，马燕在这里找到了“被需要”的价值感。

马燕（右一）在福州亲手制作专属杯垫，感受传统文化之美。采访对象供图

据中国旅游研究院测算，当前全国旅居市场潜在需求约6亿人次，整体市场规模已接近3万亿元。全国市场热度攀升的同时，各地对旅居红利的竞逐也日趋激烈。福州如何分得一杯羹，取决于探索的速度与深度。

福州似乎天然适合安放旅居者的身心——气候温润、满城绿意，公园大多免门票，大商超与小菜场丰俭由人，市井烟火气十足，不喧哗却耐得住细细品味。

福建理工大学客座教授曹曾树观察到，福州的山、海、泉、林资源组合在全国省会城市中极为少见，温泉宜养生，滨海宜避暑，森林宜静养，加上遍布海外的华侨资源，正适合那些愿意慢下来、住下来的人。

永泰县政协二级调研员张培奋则点出更深的核心：“福州最吸引人的是‘闽味’，即当地的传统文化。旅居不只是换个地方呼吸新鲜空气，更是体验一种有根的文化生活。”

当越来越多人把福州作为旅居目的地，福州的旅居探索也已悄然起步。全省层面，旅居已写入省政府工作报告和“十五五”规划（草案），省政协专门召开专题协商会，课题组调研了近100个乡村。在县域层面，永泰走在了前列。今年4月25日，福建旅居永泰服务站挂牌，同步推出永同惠康养山庄、心泊院里等差异化旅居产品。

坐落于海拔660米山谷中的永泰旅居项目心泊院里。记者 池远 摄

近日，记者来到位于永泰县大洋镇棋杆村的心泊院里。该项目坐落于海拔660米的山谷中，由闲置农房改造而成，试营业以来已吸引近300批次访客。项目跳出传统民宿单一客房盈利模式，创新“村集体+村民+运营企业”三方共建共享机制——村集体统筹资源，村民以房间入股，运营团队负责市场化运作。

“旅居客在这里可以体验共享菜园、中医康养课堂、乡村读书会等活动，康养团体已长期入住。乡贤也常返乡免费讲解名山室历史文脉，浓厚乡情带动游客主动选购农特产，形成旅居消费反哺乡村的良性循环。”心泊院里相关负责人介绍，这种依托乡土人情与本地资源形成的互动，正在慢慢带活这个曾经冷清的村庄。

永同惠康养山庄将非遗中医、古建研学、山野旅居融为一体。采访对象供图

在永泰同安镇坂头村，另一条路径也在生长。永同惠康养山庄依托省级非遗颈腰椎“三维一体”疗法，由第21代传承人鲍云萍打造“四个一”主动康养体系，将非遗中医、古建研学、山野旅居融为一体。“我们卖的不是客房，是一种健康生活方式。”鲍云萍说。山庄运营半年多来，已接待了来自全国各地的康养旅居客。

走访中，记者观察到，福州的旅居业态尚处起步阶段，多数项目规模有限，模式仍在打磨，尚未形成清晰的产业细分与成熟的业态格局。不过，一批颇具辨识度的探索方向已崭露头角，产业潜力正逐步释放。

福州不缺成为旅居目的地的天赋，但从“有潜力”到“做得好”，还有不少功课要做。

曹曾树指出，当前不少旅居项目还停留在“换个地方住宿”的层面，缺乏在地文化的深度挖掘，服务也相对粗浅。懂旅游、懂医疗、懂心理的复合型人才更是稀缺。他同时建议，政府应在规划阶段摸清资源底数、评估市场容量，再引导资本有序进入，避免盲目扩张。

永同惠康养山庄将非遗中医、古建研学、山野旅居融为一体。采访对象供图

在他看来，旅居的深层价值在于让人真正融入当地的文化与人情。“很多旅居老人不求钱，要的是尊重和荣誉。”如果旅居老人愿意留下来当志愿者、做文化导览员，他们就不再是外来的住客，而成了城市的一部分，从过客转变为主人，让旅居成为文化认同的建立过程。

从“过客”到“主人”的转变，离不开制度保障。今年省政协十三届四次会议上，省政协委员郭国成代表民进福建省委员会建议，探索旅居人员异地医保结算、短期入学等便利化措施，消除旅居群体的后顾之忧，为全省旅居产业的制度设计提供重要参考。

作为乡村旅居的实践推动者，张培奋走遍全省100多个村后发现，旅居正在让乡村重新被看见、被需要，闲置农房被重新使用，冷清村庄有了人气，土特产也有了更多销路。但他认为，乡村旅居的标准化建设不必急于求成，“先让市场活起来，再在发展中逐步完善”，用“分级制”引导不同条件的村庄找到适合自己的路径。

安全底线则须臾不可放松。曹曾树特别提到，老年旅居群体占比大，“老人家最怕摔”，防滑扶手、紧急呼叫系统、无障碍空间，这些在很多旅居场景里都不达标。万一发生意外，责任怎么算？医疗费谁出？“没有保险覆盖，机构不敢担责，老人也不敢出来。”这些细节，恰恰决定了一个地方能否真正向老年旅居者敞开大门。