即将到来的“五一”假期

在福州怎么玩

才能在时间深度和空间长度上

取得双丰收？

不妨随着热播剧《太平年》

从忠懿闽王祠、华林寺、

钱王纪念堂等古迹走起

位于福州市鼓楼区庆城路的闽王祠 图源：福州晚报

唐末宋初，北方纷争割据、社会动荡，面对北宋统一大势，吴越国君主钱弘俶主动献出治下十三州归宋，使包含福建在内的百姓免于战火。《太平年》以此为背景，将“纳土归宋”的历史故事带回大众视野，而作为福建首府的福州，正是这段历史的重要见证地。

“五一”假期，和记者一起走进这些历经沧桑的古迹，触摸那段“闽王”与“吴越王”保境安民的历史。

红墙青瓦、飞檐翘角，从福州市鼓楼区庆城路的忠懿闽王祠门口，抬步入内，一座高5米、宽1.87米的“恩赐琅琊郡王德政碑”矗立院中。

“德政碑” 被誉为“天下四大碑之一” 图源：福州晚报

这通刻于唐天祐三年（906年）的碑刻，虽经风化，碑面字迹仍可辨认，洋洋千言记录着“闽王”王审知的文治武功，包含军事、政治、经济、文化、对外贸易等内容。

“祠内有一通唐碑、两通宋碑、一通明碑，均记录了王审知的德政。其中最珍贵的就是这块‘恩赐琅琊郡王德政碑’，记载了王审知开辟甘棠港的史实，是福州作为中国‘海上丝绸之路’肇始地的重要实物见证。”闽都乡学讲习所讲师方杰介绍。

据史料记载，唐昭宗景福二年（893年），王审知与其兄弟攻占福州，后统一福建全境，于唐天祐元年（904年）受封琅琊郡王、后梁开平三年（909年）进封“闽王”。

王审知像 图源：福州市博物馆

治闽期间，王审知作出一个影响深远的决定——“宁为开门节度使，不作闭门天子”，以宽广的胸怀和智慧为福建赢得了宝贵的和平发展时期。

他主闽29载，广施德政，睦邻友好，保境安民；发展农业，轻徭薄赋，劝农耕息；节俭自处，推广教育；疏江辟港，招徕商舶，使得福建成为战乱时代全国少有的安定繁荣地区。

946年，吴越王室统治福州后，有感于“闽王”王审知德政深入民心，于是将其旧居加以修饰，改为庙祀。北宋开宝九年（976年），第三任吴越国王钱弘佐的长子钱昱任福州刺史，奉吴越国第五代君王钱弘俶之命重修祠庙，并造“重修忠懿王庙碑铭”。该碑刻如今嵌于闽王祠后墙上。

闽王祠正殿内供奉的闽王王审知塑像 图源：福州晚报

来到祠厅院前，大厅匾额威严肃穆，上书“功垂闽峤”四个大字。祠厅正中端坐着王审知塑像，塑像前或新或旧的鲜花，既有来自外地游客的，也有本地学校师生奉上的，见证着络绎不绝的市民游客前来探访“闽王”文化。

华林寺坐落于福州城市中轴线北端，因是长江以南现存最古老的木结构建筑而“出圈”，成为外地游客来榕的热门打卡点之一。

福州华林寺大殿 马志远/摄

步入这座古刹，闹市的喧嚣戛然而止。眼前的大殿为千年原构，古朴雄浑，尽显闽越古风之美。不少游客正席地坐于殿前，更换角度与大殿合影。“今年春节后，外地游客越来越多，很多是看完《太平年》慕名而来的。”福州华林寺大殿保管所工作人员许冬青说。

北宋乾德二年（964年），因“吴越王”钱弘俶崇佛，其治下福州郡守鲍修让为祈求国境安宁而建“越山吉祥禅院”。明正统九年（1444年），禅院被赐额“华林寺”，沿用至今。

“越山吉祥禅院”图记 图源：福州市博物馆

1958年，第一次全国文物普查时，华林寺被确认为长江以南现存最古老的木构建筑。1980年，国家文物局委托专家对大殿进行测绘，于平梁底下发现墨书“国界安宁”等吉祥语，其中“国界”应指五代时期的吴越国，这进一步论证大殿年代及结构。

“华林寺大殿的建造方法在全国宋代木构建筑中独具一格，保留唐五代特征，很多手法是没有记载的孤例，有显著闽越地方特色。”许冬青告诉记者。

华林寺大殿的大柱全为梭形柱，上下直径小，中间直径大，在梭柱上面装饰有肥硕的月梁，呈圆形断面，与北方近似方形的断面完全不同。这种木柱风格流行于南北朝时期，隋唐以后已不多见。同时，大殿有18根木柱，柱子以上全由斗拱支撑，不用一根铁钉，且斗拱硕大，出檐深远，呈现古朴雄浑气势。

左图：华林寺大殿构图比例分析 图源：王贵祥《唐宋单檐木构建筑平面与立面比例规律》；右图：华林寺大殿 福建日报全媒体传播中心记者 方婷/摄

1982年，华林寺大殿被公布为第二批全国重点文物保护单位，并于1986年至1990年间对大殿进行落架大修，按照宋代《营造法式》兴建仿宋山门、仿明清东西配殿、回廊等。2023年，华林寺进行了展陈更新及环境提升，并加入AR互动小游戏，增加趣味性。

“华林寺大殿能够在南方潮湿闷热的环境下保存千年，真是奇迹！”从上海专程来到福州游览的古建爱好者木木感慨道。

在福州，千年古建不止这一处，开元寺、雪峰寺、镇国宝塔、崇妙保圣坚牢塔（乌塔）、报恩定光多宝塔（白塔）等星罗棋布，述说着从古到今关于“国泰民安”的美好期盼。

如果说“闽王”王审知开启了福建的和平发展时期，那么，“吴越王”钱弘俶则以“纳土归宋”的抉择再创福建“太平年”。

背靠罗汉山，面向莲花峰，钱王纪念堂坐落于视野开阔的真珠谷。堂内一楼，吴越国创建者钱镠铜像威严端坐，身后16幅青花瓷版画以《钱王故事》为蓝本，讲述其保境安民的一生。二楼正堂，吴越国三世五王塑像端坐于台面，钱镠居正位，两侧分列着其后继者钱元瓘、钱弘佐、钱弘倧、钱弘俶的坐像。

钱王纪念堂（资料图）

福建省姓氏源流研究会钱氏委员会会长钱庭庄介绍，吴越治闽期间，钱氏族人还未正式迁居福建，直至南宋建炎元年（1127年），钱镠六世孙钱景钦才迁居到罗汉山下真珠谷（今福州市晋安区郭前村真珠谷），在此繁衍生息。一直到钱镠十一世孙才分成三支，形成福州、连江、闽清三大聚居地。其中闽清钱氏后裔最多，达四五千人，并扩散至海外。

眼前这座钱王纪念堂，于1997年由海内外3万闽籍钱氏后裔筹资兴建，承载着吴越三世五王的家国情怀、《钱氏家训》的千年家风以及吴越文化在福建31年统治史留下的印记。

2021年，《钱氏家训》被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录，成为首个国家级家训非遗项目，其“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之”“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤”等家训广为流传。

从闽王祠到钱王纪念堂

千年前的纳土止戈

千年后的烟火寻常

古建无言，默默伫立

古今对望

见证一个又一个太平年

“闽人智慧”编辑部、福建日报社全媒体传播中心出品

作者：福建日报记者 陈欢欢

编辑：郭金铭

审核：严顺龙、方婷