人的一生要经历许多告别的时刻。

两年前我离开梧林时，未曾想过何时能再回来。当出租车缓缓驶入记忆中的乡道，迈向它的每一步，都是温暖又熟悉的。

这片土地始终保有一种侨乡特有的、被拉长了的静谧——像一只巨大的陶瓮，盛满了梧林先民漂洋过海的故事，盛着几个世纪沉淀下来的、无言而坚韧的时光。

孩子画笔下的南洋梦：

回梧林，起大厝

如今，故事在这一日的暖阳里被重新铺展，成片地洒落在村落的红砖厝与番仔楼上。而戏剧，正以一种奇妙的方式，将那些百年来未曾抵达的回音，轻轻接引回了故乡。

在这趟迟到的抵达中，我忽然明白：

梧林一直在等待的，或许不是旧梦的重温，而是一场属于整个侨乡的精神归航——

让那些散落四海的文化记忆，循着艺术的航路，终于泊回最初的港湾。

2025年11月，梧林第二届戏剧周如约而至。在“故事新编”的主题下，展开一场传统颠覆——推翻老故事只在传统剧场内发生的既定框架，拓宽边界、重塑表演，以期实现“老故事，新剧本”的当代性转译，让侨村故事迎来更为立体的雕刻。

戏剧周期间，曾在乌镇戏剧节亮相的特邀剧目，以音乐、舞蹈、艺术装置、曲艺展演、市集等形式在侨村展演，带来一场无尽多元的戏梦狂欢。

范剧团带来的《大百戏·吉祥三宝》为福建首演

其中，国潮风小丑剧组“范剧团”的《大百戏·吉祥三宝》，以西方小丑戏方式再现西汉屏风文物的场景。

上图 | 《龙女百愿坊》

下图 | 《大百戏·吉祥三宝》

“有趣的是，我们的红鼻子小丑来自西方，这是东西方碰撞；国潮小丑戏与梧林的南洋特色，同样是东西方文化的碰撞。”范剧团在采访时这样说，而同样令人意想不到的是，当西汉风格的屏风、剑、鼓这些元素同时呈现在建筑前时，它们和梧林的红砖大厝、番仔楼都融合得很巧妙。

《寻梦》在梧林古村落

笑声还未完全随风飘散，一阵空灵的音乐又如溪流般流淌而来。“哇卡剧团”的舞者们身披洁白的芭蕾纱裙，手持或环绕着晶莹的水晶球装置，与梧林浓烈而沉稳的红色基调，形成了极具张力的视觉诗学。

在侨厝、在草地，观众被邀请与剧团共创、合影

这场名为《寻梦》的演出，从一开始就放弃了固定的舞台。舞者们以眼神和姿态作为邀请，引领着驻足的人群，开始一场缓慢的、沉浸式的巡游。

孩子们被邀请和剧团一起作画，写下心愿

观众被邀请、鼓励在素白的画纸上写下心愿或祝福。那些被小心收纳起来的画纸，让人瞬间穿越时空，联想到这座侨批馆里曾经处理过的无数信件。

秦然在梧林朝东楼前演绎《赛博之火》

当夕阳的余晖开始为番仔楼的彩色玻璃镶嵌上金边，梧林的戏剧能量在朝东楼前，转向了一种更为炽烈、私密而充满哲思的表达。舞者秦然以《赛博之火》进行了一场近乎仪式的演出。

火焰跃动，乡土与寰宇，在炽热的空气中

被短暂地焊接在一起。

街舞的爆发力、现代舞的节奏感、行为艺术的观念性，与真实跳动的火焰交织在一起。火焰跃动，光影在镌刻着南洋花纹的柱石与斑驳的墙面上狂舞，历史与未来、稳固与流变、乡土与寰宇，在炽热的空气中被短暂地焊接在一起。

秦然带着”变装小娘惹“的女儿在梧林留影

三棵树在梧林演绎新编故事

戏剧周的旋律中，也有一个沉稳而深情的声部，来自名为“三棵树”的戏剧团体。他们的名字便带着向下扎根的意味，他们的创作也更倾向于从具体的风土痕迹与人文记忆中生发。

在梧林，他们的表演或许没有炫目的视觉奇观，却可能是在一棵百年古树下，用质朴的形体与对白，演绎一段关于“家书抵万金”的往事。

活动现场丰富多元的闽南本土曲艺表演

此外，闽南本土曲艺表演如同一部流淌着历史韵味的文化长卷，以其深厚的文化底蕴为墨，精湛的艺术表现为笔，丰富的精神内涵为魂，缓缓展开在每一位观众的眼前。

南音、掌中木偶、高甲戏等闽南传统戏曲，让每一个来到梧林的人随时随地感受到传统戏曲的文化魅力。

戏剧周的光影与喧响落幕，但它所触发的改变，却像一粒粒种子，在梧林的土壤里静默生长。

戏剧周像一把钥匙，打开了一扇从“观看”走向“沉浸”、从“过往”通往“当下”的门。梧林不再只是一个被展示的故园，它正成为一方可生活、可体验、可续写的文化原乡。

梧林的商铺，阳光下交织着南洋多巴胺色彩

你看，那些曾经空旷的侨楼与祖厝里，渐渐有了新的温度。不是千篇一律的商铺，而是一间间带着呼吸的主理人空间——

晋江市第三届茶市集在梧林举办

在番仔楼的彩色玻璃下，有人用一杯融合了古早味与现代感的茶，讲述风土与创新。

藏海厝（德抹宅）入口

在德抹宅改造的藏海厝里，国际艺术家文那从闽南地区的民间调研中提炼传统元素，以闽南神俗为主题，以大海为背景，创作出了“众神踏浪”雕塑展览。

上图 | 藏海厝庭院成为新的出片场所

下图 | 藏海厝雕塑“藏海”

每一尊雕塑背后，都是一个关于移民，关于海洋的故事。

国际艺术家文那在藏海厝留影

在国际艺术家文那心里，离家远航的每一个人，心中都有一片属于自己的浩瀚大海，它沸腾在祖先的故土上，起伏在童年的记忆里，汹涌在海浪里，沁刻在皮肤上。

藏海厝，带着这个闽南全新的创世神话，让这片隐秘的海洋在梧林再次闪耀。

梧林青普民宿

你听，社区深处也有了新的回响。梧林的一些祖宅悄然变为民宿，入住梧林，枕着侨乡的晚风入睡，清茶一盏映着月色，何尝不是一种慢下来，对话自我的旅行。

在梧林村时光，换装小娘惹成了年轻人来梧林的必选项目，无论是纱笼还是可芭雅，梧林的娘惹服品类齐全，娘惹鞋、头饰、配饰一应俱全，将每位“小娘惹”装扮得俏皮可爱。

德镛三间张的南洋咖啡馆

撑着油纸伞漫步于侨村，德镛三间张的古榕依稀还记得烽火中远去的战事，庭院中浓郁的南洋咖啡香气，也已浸润了那些古朴岁月中的思念，连接着此岸与彼岸、旧忆与新章。

梧林味道

不同于两年前，梧林多了许多舌尖上的滋味。安海米粉的爽滑、海蛎煎的酥香、拳头母的弹润、菜脯粥的咸鲜、南洋糕点的甜糯……每一种味道都像一封无声的家书，讲述着家族的漂泊与扎根，也见证着闽南与南洋风味的交融共生。

这些食物不再只是果腹之需，更成为穿越时间与海洋的文化信使，在唇齿之间传递着一代代人的记忆与情感。

上图 | 落车买奶茶乐队草地音乐

下图 |象屿乐队

夜幕降临后，梧林也渐渐亮起不同于往常的灯火。低徊婉转的南音从某座老厝中隐隐飘出，如丝如缕，缠绕在砖石之间；草地音乐会上，吉他和歌声轻轻摇曳，吸引着每一位夜访者驻足聆听。

月色里的温柔梧林

白天厚重庄严的红砖厝，在夜晚的灯光中显出几分朦胧与神秘，建筑的轮廓被柔和的光影重新勾勒，仿佛披上了一层温柔的纱。夜晚的梧林不再是静止的博物馆，而是一座充满呼吸的、活着的村落。

这一切，最终汇聚成梧林身份的一次悄然蜕变：它不再只拥有“侨乡”的历史标签，更成为一座持续生长的“侨文化转化场”。

它承继的，是祖先扬帆远渡的勇气；它实践的，是文化在对话中新生，直至慢慢长出属于自己的属性年轮。

就像戏剧里那些碰撞与交融，梧林也在用它自己的方式，诠释着何为“跨越”、何为“归来”。

戏剧的潮水退去，大地显露出它本来的肌理——红砖依旧沉稳，古榕依然苍翠，但土壤之下，一种更深沉的变化正在发生。

看戏的人，留下成为了写故事的人；远行的叙事，终于抵达并扎根于此，抽枝散叶。

这里的一砖一瓦，曾承载漂洋过海的离愁与硕果，如今，它们更支撑起寻常的烟火、诚意的创作与面向世界的敞开。

百年的精神远航，至此泊回港湾；而新生的故事篇章，正由此扬帆。

梧林的故事，还在继续书写……