闽南话，是闽南、台湾民众乃至东南亚闽南籍华侨华人共同的方言。
漳州古城的氤氲烟火、台湾开漳圣王庙的袅袅香火、吉隆坡青云亭的声声乡音、新加坡牛车水的阵阵乡味皆在其中。
歌仔戏表演吸引市民驻足拍照。漳州融媒记者 李林 摄
闽南话被誉为古汉语的“活化石”，是上古、中古前期和南北朝等时期，移民南下的中原汉人所说的汉语与福建土著语言相融合，于唐宋年间在厦漳泉地区逐渐形成并定型的汉语方言。
今年，省委常委会研究审议《福建省世界闽南文化交流中心建设方案》，提出发挥福建闽南语地区台胞主要祖籍地和侨务大省优势，奋力打造福建文化繁荣新地标，提升闽南文化影响力。
“语言是文化的基石。语言相通，则心灵相通。”福建省闽南文化研究协会会长林晓峰认为，在构成乡情的乡音、乡俗、乡味三大元素中，乡音居于首位。
漳州高度重视闽南方言的传承保护，让千年古音在传承中延续，成为联结乡情的纽带，进一步促进两岸融合发展，更好凝聚侨心侨力，推进世界闽南文化交流中心建设。
根脉所系
闽南话面临“年龄断层”
“闽南方言保留的古汉语字、词、句与中原古文化关系十分密切，比如筷子读‘箸’，房子读‘厝’，还有趁（追赶；赚取；谋生）、芳（香）、新妇（媳妇）、有身（怀孕）、糜（稀饭）、行（走）等都是承自上古汉语的词汇。”
闽南师范大学龙江学者、博士生导师吴晓芳介绍，与其他汉语方言相比，闽南方言保存了更多、更早的古汉语早期用法，也是闽语中走得最远、海洋文化特征发展得最好的方言。
据不完全统计，全世界说闽南话的有7000多万人。直至20世纪中叶，除闽南地区和台湾地区外，在新加坡、马来西亚等地的闽南人聚居区中，仍有80%以上的家庭将闽南话作为日常交流的“灶头话”。
改革开放以来，经济社会的飞速发展、人口流动性的急剧增加，使得普通话成为沟通南北、融合东西的必然选择。社会环境的变化，让家庭语言环境也随之转变，许多本土家长为了让孩子远离“地瓜腔”，在家庭交流中主动摒弃闽南话，加上学校教育中方言的缺位，导致这门古老语言出现“代际传承危险”的现象。
吴晓芳团队经过取样调查，发现在厦漳泉政治、经济、文化中心的主城区，母语流失严重。以漳州一小学2015年的数据为例，大部分受访的学生最先学会的语言是普通话，听不懂也不会讲闽南方言。从受访学生的角度看来，目前闽南方言大体上是父母一代以上的人使用。
“失去语言，失去知识。保护闽南方言有利于推广闽南文化，保护文化的多样性。”吴晓芳表示，闽南方言既是中华文脉连绵不断的活态见证，也是海上丝绸之路语言文化交流的亲历者。
从形成与流播史上看，闽南话是一个走出国门、走向世界的汉语方言，是联系全世界闽南人、促进闽南文化交流的纽带。在两岸融合发展示范区建设方面，闽南话是能够加强两岸文化交流，并将其转化为现实生产力的关键要素，是推动两岸融合向更深层次发展的重要推动力。
漳州闽南书院举办闽南方言专题讲座。漳州融媒记者 黄子君 摄
在新时代背景下，服务国家战略、建设世界闽南文化交流中心、讲好闽南故事，不仅是闽南人的文化担当，更是重大的历史使命。
在今年4月举办的建设世界闽南文化交流中心与语言文化融合发展研讨会上，林晓峰建议，要传承保护闽南方言文化，做好两岸语言文化交流，努力建设世界闽南文化交流中心，通过语言、艺术、民俗等多维融合，推动闽南文化创造性转化与国际化传播，助力构建人类文明交流互鉴新格局。
艺术表达
让乡音“破圈”传播
“八月十五是中秋，千金小姐抛绣球……”在漳州艺术学校的排练厅里，老校长张怡涛正带着学生排练歌仔戏。
“方言是地方剧种的灵魂，这句唱词若换成普通话，就失去了特有的韵味。”张怡涛指着唱词向记者解释，闽南话独特的声腔、音韵和节奏，与地方戏曲的情感表达紧密相连，共同构成了独特的文化标识，也注入了不可复制的生命力。
杨跃宗芗剧团在漳州高新区九湖镇上街社演出。漳州融媒记者 沈昊鹏 摄（资料图片）
作为台胞主要祖籍地，漳州与台湾有着深厚的渊源。在漳州，闽南话有歌仔戏（芗剧）、歌册、潮剧、南音、闽南童谣、闽南谚语、闽南语歌曲等多种艺术载体。这些艺术载体，正是承载乡音跨越海峡、沟通两岸同胞情感最坚实的桥梁。
近年来，漳州木偶剧团、漳州歌仔戏到世界各地演出时，始终保留着最原汁原味的闽南话唱腔和道白，只辅以当地语言的字幕。张怡涛回忆道，许多台胞和海外侨胞看完演出后，都有过“听到乡音就像回家了”的感慨，“那种无需过多解释的文化共鸣，只有方言能带来”。
闽南话在语言内核中
仍保留着古老韵味与历史积淀
其艺术表达形式也从未故步自封
传统与现代的碰撞
让闽南话获得了更广阔的传播空间
热播剧《沉默的荣耀》里，当主角吴石唱起歌仔戏选段《身骑白马》，两岸观众的文化基因瞬间被唤醒；《爱拼才会赢》的励志歌词成为融入闽南人血脉的精神宣言；闽南语歌曲《大田后生仔》凭借轻快节奏风靡全网；长泰青年改编闽南语RAP、漳州古城里的闽南话发音墙，更让这门古老语言“破圈”传播。
已举办9届的世界闽南语金曲盛典，赛区涵盖海峡两岸及东南亚、欧美等地，以音乐为载体，让闽南乡音传遍世界。
第二届“闽南魂”闽南语合唱艺术展演中，俄罗斯“白夜 之声”合唱团演绎闽南语歌曲。 曾晓婕 摄（资料图片）
政策的支持与艺术的成就
相辅相成
目前，歌仔戏（芗剧）、东山歌册已被列入首批国家级非物质文化遗产名录，潮剧（云霄）被列入第三批国家级名录，东山南音、潮剧（东山）也被列入省级名录。在剧目创作方面，国家艺术基金资助项目、歌仔戏《一代相国蔡新》荣获福建省戏剧会演一等奖，歌仔戏小戏《说亲》更是成为福建省唯一入选“全国优秀小戏小品展演”的剧目。
锦歌传承人王素华逐字逐句教导漳州一中学生《海底反》的闽南语发音咬字。漳州融媒记者 严洁 摄（资料图片）
各种传习所、非遗传承基地的建立以及丰富多彩的传承活动，正让闽南话在艺术的活态传承中持续焕发勃勃生机。
薪火相传
家校社协同激活方言生命力
“排咾排甲子，入军门，整军纪……”在漳州开放大学的课堂上，老人们正跟着张嘉星念诵闽南童谣《排甲子》。
这首明初军户从漳州带入泉州惠安的童谣，经过闽南谚语省级非遗传承人、闽南童谣市级非遗传承人张嘉星考证，可能是现存最早的闽南方言歌谣。
千余年间，它在漳州、泉州等地衍生出数十个版本，传入台湾后更流传近四百年，不仅是传承闽南话的珍贵载体，更是记录陈元光开漳历史的“活档案”，成为闽南人跨地域迁徙、文脉绵延的生动见证。
“闽南话是土壤，闽南童谣就是破土而出的幼苗。”张嘉星表示，闽南童谣篇幅短小、朗朗上口、富有节奏感，便于吟诵、理解和记忆，特别适合幼儿语言启蒙。
为了守护这片“土壤”，数十年来，她奔走于闽南的城乡巷陌，收集整理出版闽南方言童谣著作多部，并在《漳州方言童谣选释》中首次把305首闽南童谣细分为育儿歌、岁时歌、生活歌、劳作歌、民俗歌、咏物歌、连珠歌等共18类。
除了传统童谣，还有一些充满互动性的童谣，例如“一枞树仔无树桠，无发叶，无开花，结几粒白果子光啪啪”这样充满生活智慧的谜语（谜底：电柱子），以及“挨豆干，挨豆腐，嫁走仔，娶新妇，新妇去过番，走仔过台湾”这类记录闽南人下南洋、过台湾历史的游戏歌谣，是幼儿习得闽南话的最佳载体。
要让闽南话的种子生根发芽
离不开家庭和学校
这两片最重要的土壤
在传承方面，张嘉星提出要“抓两头，带中间”，充分发挥老年人作为闽南话“活字典”的独特价值，鼓励在家庭中释放老人的“语言教育权”，让他们通过讲述谚语、传唱歌谣、念诵童谣等方式，将语言的种子播撒给孙辈。作为市政协委员，张怡涛则建议，应充分发挥学校在保护传承闽南话方面的关键作用，通过开设闽南话专业课，并将其纳入测试范围，形成家校社协同的传承合力。
去年11月，漳州以推进世界闽南文化交流中心建设为抓手，根据《漳州世界闽南文化交流中心建设工作方案》要求，制定出台相关政策，鼓励师生用闽南话进行日常交流，探索具有地方特色的闽南话校本课程，开展富有闽南文化特色的社团活动。
实践的种子已在漳州多所学校生根发芽。市机关第二幼儿园的童谣课堂、华安中小学的原创童谣、漳州一中的非遗社团蓬勃发展。闽南师范大学举办闽南话暑期公益夏令营，通过童谣朗诵、游戏挑战、麻糍制作等趣味活动，让孩子们在欢笑中习得发音。不久前，漳州市首批闽南话师资培训圆满结束，50名参训教师带着满满的收获与责任奔赴校园一线，成为闽南文化传承的“播种人”。
漳州市机关第二幼儿园的老师在上课中，将闽南语童谣贯穿在课堂教学，让小朋友有更多的方式学习闽南语。 漳州融媒记者 严洁 摄（资料图片）
社会各界也积极参与。市图书馆将《天黑黑》改编成沉浸式儿童剧，让孩子们在剧情中感受方言魅力。糖仓艺术空间推出《阿嬷的歌》闽南童谣栏目，同时举办主题展览、交流活动，2026年的闽南童谣月历《阿嬷的歌》已经定稿。
从街头巷尾的叫卖声
到两岸共鸣的歌谣
从古老的文化
到校园里的童谣传唱
漳州各界正在用自己的方式
寻找闽南话传承的破局之路
让古老乡音成为
联结两岸、沟通世界的文化桥梁
将闽南话教学纳入课程体系
闽南话保护与传承得到漳州市人大代表、政协委员的高度关注。今年市两会期间，薛伟强、吴汉文、陈燕榕、林智勇4位市人大代表提出将闽南话教学纳入漳州市中小学教育课程体系的建议，市政协委员严春森也提交了相关提案。对此，市教育局作出答复，明确推进闽南话保护与传承工作。
目前，漳州市已出台专项实施方案，近阶段，漳州各校积极将闽南话融入校园生活，并根据地域和自身特点，创设闽南话语境，将闽南话融入师生校园学习和生活中；依托“非遗进校园”等活动，开设闽南话课堂，在亲身体验互动中促进闽南话的日常交流和使用，提升学生讲闽南话的兴趣和水平。同时，利用校园文化节、艺术节、节庆活动等平台，鼓励学生把课堂中学习的闽南话以三句半、歌曲演唱、情景剧、讲故事等喜闻乐见的形式进行展示。由于各县区闽南话发音差异，各校还因地制宜挖掘当地特色闽南童谣、木偶戏、闽南俗语、谚语等本土资源，组织专家与骨干教师开发闽南话校本课程，并辅以配套动画视频和音频资料，增强学生学习趣味性，增强对闽南文化的认同感。
漳州现已启动“闽南话进校园”试点推进工作，各试点校已制定相关活动方案，组织成立“闽南话保护与传承”领导小组，深化家校合作，逐步推进活动开展。下一步，市教育局将及时总结试点校推广经验，加大闽南话课程建设和教学研讨的力度，加强闽南话乡土教材研究；同时，学习方言地区兄弟学校的成功经验，探索校园方言保护和传承的有效策略。
为贯彻落实省委、市委关于闽南语保护与传承的要求，《漳州市中小学、幼儿园闽南语保护与传承实施方案》（以下简称《方案》）已出台。
《方案》明确，要创设富有闽南文化特色的校园环境。鼓励师生在午托、课间休息、课后服务、班会活动、国旗下讲话等时间段用闽南语进行交流，借助校园广播、展板、橱窗、文化墙、语言角等载体支持学生用闽南语进行讲述和对话，将闽南语融入校园生活。同时，结合社会实践活动，带领学生走进闽南优秀文化基地、闽南名胜古迹等，深入了解闽南习俗、闽南传统、闽南手工艺等，在亲身体验互动中激发学生讲闽南语的热情。
《方案》提出，要根据地域和自身特点，开设闽南文化第二课堂，推进闽南文化与美育工作的融合与发展。除了歌仔戏、锦歌、木偶戏等传统闽南曲艺形式外，各校（园）要积极创新艺术形式，创设富有闽南文化特色的主题墙、专题展等，培养学生用闽南语讲述闽南民俗、闽南饮食、闽南名胜、闽南建筑、闽南先贤等优秀闽南文化，让闽南语以更加生动有趣的形式进入学生生活。
《方案》要求，要因地制宜挖掘当地具有闽南语特色的闽南童谣、木偶戏、闽南俗语、谚语等，开发闽南语校本课程，针对中小学、幼儿园学生的年龄特点，探索研发适合本地本校的闽南语校本教材。同时，加强闽南语师资培养，通过举办培训、研讨等形式，提升教师闽南语水平和教学能力，积极培育闽南语“种子”教师，发挥示范和引领作用。
《闽南日报》2025年12月2日4版