自第四次全国文物普查启动以来，漳州市累计新发现文物806处。其中，龙文区云洞仙亭入选全省上报国家“四普办”的5处重大新发现。
▲国家文物局调研组莅临漳州调研指导第四次全国文物普查工作。
龙文区云洞仙亭，构造严谨，端庄隽秀，具有较高的历史文化、建筑艺术等价值。
该亭位于云洞岩北坡山腰的仙棋盘石上，始建于宋代，历代未经重修，完整保留宋亭原貌，为四柱歇山顶石方亭，属全石构仿木建筑，长、宽、高均约3米，构件皆为岩石打造。正脊吻呈朝天鱼尾状，垂脊作飞檐翘角，西侧两翘角已缺失。
四根亭柱宽约40厘米、边楞为诈角，柱顶凿成栌斗状，托举两根出挑石檩，檩上横架六根石梁，居中二梁叠架石质驼墩以支撑方形藻井，脊檩为圆柱体，脊檩与横梁均雕凿佩带纹饰。
亭中两根横梁镌有楷书字样，一为“檀越通守颜公恭人陈氏同登仙界”；另一是“朝天庵主绍仁造仙棋盘石亭伏冀”。记载该亭由朝天庵住持绍仁建造，旨在纪念青礁颜氏族人通守颜公与恭人陈氏。
另据相关消息显示，综合方志、摩崖石刻和建筑本体来看，仙亭应始建于北宋庆历六年（1046年）左右，有一定可能在南宋景定三年（1262年）后重建。若以公元1046年为基准，仙亭将会创下多个“最早”：福建现存最早的石仿木结构建筑；福建早期单开间建筑中的最早案例，并有意图明确的收山设计；用一根石构件模仿出角梁（下昂）和子角梁整体形象（也就是“蟹钳”）的最早案例；方形讹角石柱的福建最早案例；福建现存实物中鱼尾鸱吻的最早案例；蝉肚绰幕方在福建的最早形象……
吴明晖
亭，中国文化里独有的景点建筑，无门无窗，有顶无墙，四面通敞，形制灵巧。云洞岩自古就是登临览胜之地，景区里常年游人如织。兴许游客并不知晓，云洞岩上还有一处风貌古朴的宋代仙亭，却因厕身山巅险远之地而人迹罕至。
仙亭外景
由山道石阶行至“得朋”石碑，往左侧蜿蜒前行，拨开绿竹掩映枝丫盖脸，经数处嶙峋乱石，踏一段崎岖野径，约半炷香的工夫，仙亭便隔着古藤老树绞缠成的绿帘豁然现于眼前，在十几步开外的峭壁，背衬悠悠白云和山峦叠翠，如老僧般一脸淡定。
仙亭坐落于石基上，仿木构件，浑然天成，尽褪雕饰。朝天鱼尾脊角、垂脊翘角、石柱、横梁、脊檩、石瓦、圆筒状瓦楞，骨格奇拔神采飞扬，似乎能够被读出无尽的细节，久远的北宋大家气象扑面而来，让我想到了范宽山水画。
仙鹤是传说中的吉祥物，作为神灵的信使，它会携带人们的命运之符降临人间，把书卷或树枝交到凡人的手中带来好运。
云洞岩地处龙文和龙海，相传隋朝开皇年间有潜翁隐居在此，养鹤为伴，据说乡人常能见到鹤唳晴空，云洞岩的别名“鹤鸣山”由此得来。
至今，山上有多处以“鹤”命名的景点,“鹤”的意象笼罩着这片山岩曲径，宛如仙境般飘逸空灵。
这处仙亭相传是仙人对弈的地方，而为仙人指点棋局迷津的，还是云洞岩的守护神——仙鹤。
亭，停也。云洞岩宋代仙亭触风雨犯寒暑阅尽人间沧桑，它留给后人的不止是一段仙人与鹤对弈的传说，还以它宽大的“羽翼”，为登临的游客提供了歇脚、避风、躲雨、观景、温书等多样的庇护空间。
偶尔登临的三两游客，成了幽谧的仙亭里点景中的点景，他们的窃窃私语和呢喃，和着瑞竹岩的缭绕梵音，让这处茕茕孑立的古亭显得愈发空灵悠旷。
云遮雾罩的仙境、天马行空般的生活，真是让凡人惊羡；可是每当游人守候在这里，希冀灵光闪现、仙人指路的时候，那只传说中有求必应的仙鹤，为什么总不出现呢？