漫步朱公村，牛溪穿村而过，可见荷塘莲田、鹭鸟翔集、蝉鸣竹影等自然风光，以及旗杆厝、朱子祠等人文古迹，勾勒出一幅田园画卷。

谁能想到，在过去，由于发展石板材，牛溪还是浑浊的“牛奶溪”。2016年，在政府大力整治下，石材厂关停，青山绿水逐步再现。“污河变碧水，旧房变新房，荒地、废地摇身变成文体公园、观景亭，泥泞土路整修成环河生态步行道……”朱公村妇联主席梁群英，见证了朱公村这些年的美丽蝶变。

“说到朱公村最大的特色，一定是朱子祠。这里有连江保存较完好的朱子祠。”朱公村党支部书记林德明介绍说，朱熹在连江讲学多年，当地百姓在他讲学之地建造“朱子坊”“朱子祠”，以此怀念他、祭祀他。

据记载，宋庆元三年(1197)，朱熹避迹连江，在丹阳坂顶宝林寺蛰居讲学，后去贵安途经朱公村，受邀在此讲学授课。乡人为记其事，募资在朱公村建“朱子祠”。

朱子祠约建于清乾隆四十六年（1781），长20米、宽18米，扇5间，双进，一天井，建筑面积306平方米，古朴典雅。后聘师办学，为朱公、四定、首占、周溪、大沧、仁坂、定田、杏林等五乡四里的百姓子弟念书提供场所。这里还设立过乡公所、小学、供销社等单位，几经修缮。

“朱熹清正廉洁，为后世树立了榜样。”林德明告诉记者，朱子祠还成了蓼沿乡廉政文化教育点。不仅如此，这里还是老人幸福院、综合文化服务中心，成为培育文明乡风、良好家风的重要阵地。

据记载，旗杆厝建于清乾隆年间，为厝主人方便自家子弟读书而建，建筑面积1200平方米，占地3000平方米，至今有200多年历史。古厝纯木结构，正座六扇，大小三十三间房，横直四条穿心弄将披屋、厢房紧密联在一起，既方便各房间进出，又不相互干扰。

值得一提的是，大厝外有围墙，围墙内埕两侧有两对旗杆碣。因祖厝主人九世学忠公父子三人，学识官位显赫（学忠为修职郎，长子开春是太学生，次子遇春是贡生)，官府授赐树立旗杆（旗杆厝由此得名)，并赐“文魁”牌匾悬挂厅堂。

村内既有古厝，也有古桥。朱公村名字由来，便与朱公桥有关。

宋嘉祐三年（1058)，知县朱定怜惜两岸百姓靠小木船摆渡来往通行，生活实为艰辛，于是组织募捐修建石桥。历经三年，石桥方成。当地百姓感念朱定，便把桥定名为“朱公桥”，把溪改称“朱公溪”，也便有了朱公村之名。

到了1977年，朱公桥改建为朱公大桥。2020年，朱公桥栏杆又经过改造。记者注意到，尽管几经修缮，大桥仍保留着建桥之初的两尊石狮。岁月悠悠，石狮见证了朱公村的历史变迁。

文化如何赋能乡村产业呢？

“红白莲花共一塘，两般颜色一般香。”朱熹创作的《咏红白莲》，隐含着对莲花品格的赞颂。何不在莲花文化上做文章？为此，朱公村打响“朱莲碧荷”文化品牌。

眼下，朱公村的莲塘一片生机勃勃，优质莲子陆续成熟，荷农们抢抓时节进行采摘。记者看到，在朱公村上百亩的荷塘里，粉白相间的荷花竞相绽放，亭亭玉立的莲蓬随风轻摇，勾勒出一幅“接天莲叶无穷碧”的田园画卷。荷塘深处，荷农们正顶着烈日穿梭在莲田间，灵巧地采摘成熟的莲蓬。

“我们总共种植了70余亩的荷花，莲子采摘后一部分作为时令鲜食莲子直接上市，另一部分则加工成营养丰富、易于储存的干莲子，提升产品附加值。”林德明介绍，得益于当地肥沃的土层和清澈的灌溉水源，这里产出的莲子口感爽脆、回甘明显，深受市场青睐。

巧合的是，荷花品种是来自朱熹祖籍地——江西的“太空36号”，花大蓬大，果实饱满，具有产量高、抗病能力强等优点。

“今年晴好天气多，收成不错，预计鲜莲蓬总产量可达4.5万斤。”林德明说。在距离荷塘不远处的莲子加工基地内，莲子加工生产线正高速运转，去壳、脱膜、通芯等工序一气呵成。经过加工后的莲子将销往连江及福州市场，成为抢手货。

盛放的荷花不仅扮靓了村庄，更成为乡村振兴的“金字招牌”。据介绍，朱公村于2021年成立了集体经济合作社，积极发展莲子种植及生产加工，打通莲子种植、生产、加工、销售产业链，培育鲜切莲花、干莲子、莲叶、莲杆、莲藕、莲心等“六莲共舞”系列优质产品，预计今年将为朱公村带来20余万元村财收入，惠及村民280余人。

“未来，朱公村将持续打响‘朱莲碧荷’文化品牌：‘朱’指的是朱公村与朱子文化，‘莲’指的是莲花产品与廉政文化，‘碧’指的是绿水青山，‘荷’指的是荷花经济和赏荷文化。”林德明表示，朱公村将整合生态资源与文化底蕴，深度挖掘朱子祠文化资源，策划“莲韵书香”主题文旅活动，推出荷塘边的朱子经典诵读会、廉政文化讲堂等，实现莲旅联动，推动乡村振兴。