历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。《左传·庄公二十四年》记载，鲁庄公命人在桓公庙的椽子上雕刻花纹。此举奢侈不合礼制，御孙便以节俭为美德之本、奢侈为恶行之首的道理劝诫。这一谏言后来被司马光引用到《训俭示康》中，阐明“俭能立名，侈必自败”的深刻道理。

　　节俭者兴，奢侈者衰，千古一理。崇俭戒奢是中华民族的优良传统，也是中国共产党人一以贯之的政治本色。新修订的《党政机关厉行节约反对浪费条例》倡导党政机关要带头过“紧日子”，正与勤俭节约的中华传统美德一脉相承。

　　俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。对于党员干部而言，过“紧日子”既是一种政治要求，更是一种精神修炼；既考验节俭意识，更检验宗旨观念。当前，虽然物质条件极大改善，但改革发展稳定任务艰巨繁重，这就需要把“紧日子”过出实效。在具体工作中，要精打细算、量入为出，从推行绿色办公、减少纸张浪费做起，从简化接待流程、杜绝公款吃喝做起，从优化采购管理、避免重复建设做起。只有真正把自己摆进去、把责任扛起来，才能让过“紧日子”从纪律要求转化为共同行动。

　　应看到，带头过“紧日子”，目的是让老百姓过“好日子”。要树立“节用裕民”的观念，把勤俭节约和担当作为结合起来，不能因为过“紧日子”就束手束脚、畏葸不前，该花的钱依然要花在民生急需处，该办的事务必要办到群众心坎上，始终把人民放在预算编制的中心位置。特别是乡村振兴、基层治理、民生工程等重点领域，更要注重资源整合，提高资金使用效率，释放出更多财政空间增进民生福祉。对奢侈浪费做减法、对民生投入做加法，用党和政府的“紧日子”换取人民群众的“好日子”，这才是意义之所在。同时，要转变工作思路，通过管理创新、技术创新、模式创新等方式，在民生服务投放、项目成本管控、公共服务供给等事务方面提升效率，让有限的资源发挥出最大的民生效益，实现“花同样的钱办更多的事，用更少的钱办更好的事”，把“紧约束”转化为“新动能”。

　　“俭”字从“人”，“侈”字亦从“人”，如何选择不仅关乎个人修养，更关乎家国命运。习近平总书记指出：“不论我们国家发展到什么水平，不论人民生活改善到什么地步，艰苦奋斗、勤俭节约的思想永远不能丢。”党员干部当时刻以“俭”字修身、以“侈”字为戒，把“紧日子”过成一种政治自觉、一种精神境界、一种为民情怀，真正实现“紧”在机关、“惠”在民生。