墨香犹记杨骚韵，诞辰诗会寄遥思。

日前，在漳籍诗人杨骚诞辰125周年之际，闽南师范大学礼堂内流淌着跨越时空的诗意：当《福建三唱》的铿锵之音再度回响、《黎明之前》的呐喊穿透岁月帷幕，这座古城正以诗为媒，续写着一位左联诗人与故土的永恒对话。

杨骚与林语堂、许地山是漳州的现代文学“三大师”，林语堂的烟斗、许地山的落花生与杨骚的诗稿，共同编织着漳州现代文学图谱。

漳州古城文学馆 萧镇平 摄

古城深处觅诗踪

周末的漳州古城氤氲着书香，文庙泮池广场边的漳州古城文学馆迎来络绎不绝的访客。

游客在漳州古城文学馆了解杨骚的生平事迹。 郑文典 摄

这座飞檐翘角的闽南传统建筑，以静默的姿态讲述着三位漳籍现代文学巨匠的传奇。在展柜前驻足的游人或许熟知林语堂的幽默哲思、许地山的禅意笔触，却常对着杨骚的展台露出疑惑神情——这位与鲁迅并肩战斗的左联先驱，曾在历史的星空中划过怎样璀璨的轨迹？

杨骚是中国左翼作家联盟（简称“左联”）成员。说起左联，许多人会想起高中课文《为了忘却的记念》，此文是鲁迅为左联五烈士而写的，杨骚正是左联的成员，还是中国诗歌会发起人之一。

据《漳州市志》记载，杨骚（1900—1957年），名古锡，字维铨，祖籍华安，生于漳州城区。父亲以开面条店为生，家境清寒，杨骚不满周岁就过继给当私塾先生的堂叔，幼读私塾，后入汀漳龙道师范附小、汀漳龙道师范预科学习，民国七年（1918年）毕业于福建省立第八中学（漳州一中前身）。

杨骚中学毕业后，赴日本东京留学。先补习日文两年，1921年考入东京高等师范学校。他热爱文学，酷爱诗歌，1924年10月写出诗剧《心曲》。同年冬天，辍学回国。翌年应聘往新加坡道南学校教书，其间创作的诗歌，后来被收为诗集《受难者的短曲》出版。两年后回到上海，此时上海兴起了无产阶级革命文学运动。在文学交往中认识了鲁迅，并在鲁迅主编的《奔流》月刊发表作品。

“父亲杨骚同鲁迅的关系日益密切。在《鲁迅日记》中，有关杨骚的记载，1928年有31次，1929年有38次。这种关系，在当时的文学青年中，是少有的。”杨骚之子、中国作协会员、漳州市作协名誉主席杨西北说。

1929年到1931年是杨骚的创作高峰，相继出版诗剧《心曲》、剧本集《他的天使》等，在上海参加中国左翼作家联盟，并组成左联诗歌组织“普罗诗社”，先后翻译苏联文学名著《十月》《铁流》和美国小说《没钱的犹太人》，还有《世界革命妇女列传》等。

1937年6月，杨骚应郁达夫之邀，到福建省政府编译室工作。七七事变后，他同郁达夫、楼适夷、许钦文等人组织福州文化界救亡协会，任常务理事。1941年，杨骚离开重庆前往新加坡，受陈嘉庚之聘，主编南侨总会机关刊物《民潮》。

新中国成立后，杨骚携眷返国，在中国作家协会广州分会任职，先后与冼东合写童话《苹果姑娘》和儿童独幕剧《弟弟的百宝箱》等。

1957年1月15日，杨骚病逝于广州，时年57岁，留下未竟的写作计划与永恒的诗意回响。

芗江赤子报国志

距漳州古城文学馆不远处，就是香港路。香港路90号的老宅在岁月中静默，这是一处典型的闽南竹竿厝。“我父亲就出生在这里，居住到他18岁离开漳州。”杨西北说。

漳州古城文学馆里的杨骚雕像 萧镇平 摄

数百年的古街，历经风雨！

“杨维铨，快点跟上。”遥想百年前，一群十来岁的学童正举火炬提灯笼，上街游行，庆祝“漳州光复”。这位名唤杨维铨的学生时年刚好10岁，是汀漳龙道师范附属小学的学生。

这段目睹千年古郡漳州走进共和的经历，给这位10岁学童留下了一生中永不磨灭的印记。

1918年，18岁那一年，杨维铨在省立八中毕业后，东渡日本留学。1928年春，已生活在上海的杨维铨，在《语丝》周刊发表日记《十日糊记》，第一次用了“杨骚”这个笔名。

杨骚的故土情结始终与家国大义紧密交织。“父亲曾回漳四次，前三次在解放前，最后一次在解放后，停留时间最长的一次达半年，最短的一次才两天两夜，总共加起来不足一年。”杨西北说。

史料记载，杨骚第一次回乡是1924年冬。当时，其刚从日本辍学回来，这次住了半年，到1925年夏天，才出门到新加坡当老师。时隔4年后，即1929年回来一次。1932年2月底，杨骚第三次回漳州，回来后仍继续写作、翻译，并待了两三个月。

第四次则是在解放后的1953年2月，当时杨骚回闽南一带侨乡体验生活，准备写电影剧本。这次，他从广州坐车到福州，又从福州沿途到漳州，曾到访过漳州龙海颜厝、九湖等郊区农村寻找素材。

“只可惜回广州不久，父亲就疾病缠身，绵延至去世。”杨西北叹道。

杨骚留下大量的诗篇，其中创作于1936年的《福建三唱》令人印象深刻。

“朋友，你问吗，我的故乡？唔，我的故乡，不是吉林，奉天，是福建芗江。那儿没有大豆、高粱；那儿有米，麦，甘蔗，山田，水田……”

“听吧，你泉漳的子弟，你福建的盐，你，纵使你把脑壳，钻入昆仑山的石洞里，敌人残酷的铁蹄，会把你的屁股踢！听吧，你泉漳的子弟，你福建的盐，你，你不打敌人凶恶的鼻，敌人将剥你善良的皮。”

在《福建三唱》里，可以深深感受到处于民族国家危亡之际，作为一名诗人的杨骚是如何运用手中的笔，号召全国民众奋起誓死抵抗。

弦诵声声寄遥思

“让我们的每个标点，化作杀敌的子弹！”暮色中的闽南师大礼堂，学子们激昂的朗诵穿透时空帷幕。这是该校第七次举办杨骚诞辰纪念诗会，17首经典诗作经当代青年学生重新演绎，在追梦篇与奋斗篇的篇章交替中焕发新生。

诗剧《记忆之都》表演王嘉卫 摄

舞台光影交错间，《流浪儿》的苦难叙事被赋予立体维度。朗诵者张洪以沉郁声线描摹“褴褛破衣作粗盐”的孤童形象；当“跌在沟里像烂冬瓜”的诗句坠落，观众席响起压抑的叹息。肖惠文同学诠释的《黎明之前》，则让被历史尘封的呐喊重获声带，每个顿挫都是叩击心灵的晨钟。林海龙同学以低沉婉转却清晰有力的音色将《把梦拂开》里的隐忍淋漓尽致地展现在观众眼前，令现场观众饱受震撼。郭振华同学以沉郁顿挫的声线叩响1938年的时空之门，让现场观众深深共鸣到《二月四日》中永不熄灭的民族脊梁，每次呐喊都是警报，每次停顿都是未尽的呜咽。

最动人的共鸣发生在《福建三唱》的乡愁韵律中。朗诵者李林炜同学将“甘蔗甜，荔枝香”的南国记忆，化作穿越时空的召唤；当“你不打敌人凶恶的鼻，敌人将剥你善良的皮”的警句炸响，全场观众自发击节相和——这跨越近90年的诗行，依然激荡着震撼人心的力量。

“杨骚的创作生涯分为两个阶段，不管是早期浪漫主义还是后来的现实主义，始终有一种奋进力量，其爱国精神更值得在新时代传播。”年逾九旬的闽南师范大学文学院退休教师邱煜焜说。近30年来，邱煜焜在学校的支持下，策划组织了多场杨骚纪念活动。

“文学在战争年代与和平时代都有巨大的力量，经典作品会潜移默化地影响人们。”观看了整场诗会的杨西北感慨颇深。