自15至17世纪形成以来，随着闽南人“下南洋”风潮和海上贸易，送王船逐步从我国闽南地区传播到东南亚地区。

这项民俗活动，传递着人们对先辈走向海洋的历史记忆，体现了人与自然和谐相处、尊重生命的理念，为推动包容性社会发展提供了丰富的文化对话资源。其承载的观察气象、潮汐、洋流等海洋知识和航海技术，是人们长期海上生产生活智慧的结晶。

送王船被中马两国的相关社区视为共同遗产，是中华文化在海上丝绸之路沿线国家传播与交融的生动例证。

大疫过后的2023年，闽南送王船习俗得以恢复，并受到人民的热烈欢迎。

送王船习俗由相关社区的宫庙或宗祠于东北季风起时举办，一般每三到四年举办一次，包括迎王、造王船、竖灯篙、普度、送王船等仪式，反映人们企盼国泰民安、风调雨顺的愿望，闪耀着鼓舞人永远走向海洋的智慧。

闽南送王船俗称“做好事”。

他们想象上苍没有忘记走向大海的子民，派遣“代天巡狩”的王爺乘着王船来保护出海人和沿岸百姓的平安。

王爺个个英武帅气，都是为人们建功立业英勇献身的英雄，如翔安后村送的是民族英雄岳飞，思明沙坡尾龙珠殿送的是为民牺牲的池王爺；也有的是被冤枉而死的清官文士，如被冤屈的36进士。

那些走向大海不知所踪的遇难者，闽南人称为“好兄弟”。他们漂泊海上，孤苦伶仃，于是在迎王的同时还要“竖灯篙”召唤海上好兄弟，好吃好喝招待，然后请他们登上王船，参加王爺“代天巡狩”的队伍去海上保护人们，建功立业便可转世为人。

送王船“做好事”的理念是对弱势群体的悲悯、关怀和善行。同时也使心向大海的闽南人坚信自己即使在海上遇难，依然有人关心自己，依然可以转世为人，生生不灭，鼓舞他们走向大海的勇气和信心。

这种仪式呈现的理念支撑了送王船代代传承，支撑了闽南人与海洋千年不辍持续联系的历史。

送王船仪式所蕴含的人与海洋可持续联系的文化精神，就是要告诫子孙，无论天灾人禍万分凶险，只有走向海洋才是国强民富的人间正道。