近日，南平市人民政府公布了第十批市级非物质文化遗产项目名录。顺昌县有6个项目入选，分别是：顺昌石雕、顺昌高山乌龙茶制作技艺、顺昌元坑把盏习俗、顺昌田溪炸龙节习俗、顺昌田后游烛桥习俗、顺昌谟武桃枝喝彩习俗。这些项目涉及了传统美术、传统技艺、民俗三大类别。
顺昌石雕
顺昌石雕主要体现在古民居、祠堂及道观、寺庙的砖雕、石建筑构件及建筑装饰；神佛、瑞兽及行道俑等造像；摩崖石刻；祭坛、石塔墓及石炉；建州石砚；黄蜡石及自然观赏石等方面。
闽北位于武夷山脉北段东南侧，闽、浙、赣三省交界处山区，素有“东南山国”“八山一水一分田”之名。山多林密成为闽北各县（市、区）的最基本特点，也为顺昌石雕艺术的传承和发展提供了丰富的资源。
福建传统石雕艺术历史悠久，源远流长。顺昌石雕在内容、形式和技法上以其独特的地域风格，成为我国民间雕刻艺术的瑰宝。
顺昌高山乌龙茶制作技艺
顺昌高山乌龙茶制作技艺是顺昌民众在生产实践中总结出的有关高山乌龙茶的手工制作工艺，包括采青、萎凋、做青、炒青、揉捻、烘焙等工序。其成品茶条索乌黑紧结，汤色橙黄透亮、具有独特的高山生态特质，花香馥郁，茶韵悠长，回甘持久，齿颊留香。
据顺昌旧志记载，顺昌当地在宋代已栽培茶叶。清代茶叶生产已发展到相当规模，每年有大量茶叶外销。民国时期，茶叶生产逐渐衰落。新中国成立后，顺昌逐渐恢复茶叶种植及生产。21世纪以来，顺昌县茶叶种植进入稳定发展阶段。
顺昌元坑把盏习俗
在顺昌县的元坑镇盛行着一种独特的民俗——把盏。元坑“把盏”的习俗源自明朝，一直沿袭至今。同有此俗的村庄有：福峰村、秀水村、东郊村、九村、槎溪村，尤以福峰村最盛。每年农历正月十四、十五日（各村不同），是举行“把盏”的日子。这是在上年把盏日之后至今年把盏日之前，娶媳妇、生贵子及考取功名的人家，为了传递喜悦，抒发情感而举行的一种仪式。
顺昌田溪炸龙节习俗
“炸龙节”是顺昌县洋墩乡田溪村代代相传的习俗。每年正月二十三至二十四日会举办一天的祭拜和“炸龙”活动。当天，这个仅有300多户1300多人的小村组建起2支舞龙队，队员们都是村民们敬佩的青壮男子，他们个个全副武装，裹上湿毛巾、头戴安全帽，扎紧裤脚管，任凭围观者用鞭炮狂轰滥炸。一路上鞭炮声震耳欲聋，舞龙处电光四射；烟雾隔街不见人，龙身翻腾时隐现。当晚直至燃尽所有的鞭炮、烟花，这个小村才会安静下来。
顺昌田后游烛桥习俗
顺昌田后游烛桥习俗，又被称为板灯节，是形成于大历镇田后村，至今已流传上百年的一种传统民俗活动。每年正月初七的晚上，村民将自制的板灯首尾相接，连成一条形似“灯龙”的烛桥，在整个村落进行巡游，同时各家各户鞭炮齐鸣、烟花齐放，以祈求添丁进财，新年风调雨顺。
顺昌田后游烛桥习俗的由来与当地地形、方言息息相关，具有闽北丘陵地域的鲜明特色。这一节日作为春节活动的重要组成部分，营造了浓厚的年味，让更多人体会到了传统节日的“喜”和“庆”，增强了民众对传统文化的认同感。在接龙和游行的过程中，各家各户的板灯首尾相连，共同跨过田野，一路走走停停，相互照应，且巡游至各家门前，为其驱邪请吉，增进了邻里团结、促进了乡风文明。
顺昌谟武桃枝喝彩习俗
“桃枝喝彩”是元坑镇谟武村流传了百年的节日习俗。在元宵节，谟武人在下午三、四点钟早早吃过晚饭，男女老少都换上新衣裳，开大门、摆香案。案桌上放花瓶插桃枝，点香灯，门口坪上烧起火堆，全家人站在门口，手捧桃枝，齐声呼喊：“桃枝喝彩，人乐升平。桃枝喝彩，人乐升平，喝彩大吉，福禄寿喜。喝彩大吉，平安请吉。桃枝喝彩，富贵平安。喝彩大吉，万事如意。”等吉祥语。喊完之后，将桃枝插在大门两侧，放鞭炮。敲锣打鼓，龙灯队、舞狮队，开始活动。猜谜语、讲故事、山歌对唱、弹琴、吹箫、唱曲、文人舞文弄墨互赠字画礼品，互相祝福。
截至目前，顺昌县共有非物质文化遗产代表性项目45个，其中市级项目31个，省级项目4个。现有非遗代表性传承人61人，其中省级非遗代表性传承人1人，市级非遗代表性传承人30人。