《月令七十二候集解》如此描述立秋初候“凉风至”：“西方凄清之风曰凉风。温变而凉气始肃也。”几许真切的凉意从这些字眼间直穿心底，但天地还是那般炙热，节气意义上的秋天到了，气象学意义上的秋天尚未到来。

热虽热矣，切不可被这种表象迷惑。节气的高妙，先人的智慧，就在这“一叶知秋”里。

什么叶呢？梧桐。什么时候落呢？立秋初候“凉风至”。

据传，宋时立秋这天，宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。

宋人刘翰的《立秋日》诗曰：“乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。睡起秋风无觅处，满阶梧叶月明中。”

枕着新生的凉意入睡了，醒来却找不到秋天的声息，蓦然抬头，但见月色澄澈中，梧桐落叶铺满了台阶，这，不就是秋天的身影吗？

《月令七十二候集解》如此解释“白露降”：“大雨之后，清凉风来，而天气下降，茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露降，示秋金之白色也。”

好一个“秋金之白”！

立秋初候“凉风至”和二候“白露降”，虽然只有短短十天，天地之气却在此时发生了极大的变化。

“白露降”，标志着“秋金之白”的出现，一个金色的秋天就要到来。

经过小暑、大暑的极热之后，生命在初至的凉风里得到了休整，以最昂扬的状态向成熟的至高点冲刺。

因而，在这个时节，融合了夏将消退和秋将盛放的大美，生命充满了即将迎来成熟的蓬勃与丰满。这时的生命旋律，是喜悦的，激昂的，从容的。

这样的生命的惬意，就叫“秋金之白”。

当时光的指针在蝉鸣声中从盛夏走到初秋，到立秋三候时，小小蝉儿又一次成为二十四节气七十二候的物候特征，谓之“寒蝉鸣”。

蝉还是夏日那只蝉，到了立秋三候，它的声音变了。“寒蝉”不是指此时已寒，而是预示着寒凉将会到来。一种悲秋的情绪从这时开始出现。

人感秋气而哀，是人的精神、思绪随着自然的变化而生成的本能反应。但中国传统文化里还有一支重要的源流，便是达观、顺应自然。

所谓“天人合一”，也许就是，不管是面对春花逝还是秋叶落，都能表现出一种顺应自然的豁达，同时也敏锐地去捕捉生命在不同时节所内蕴的活力。人的灵魂顺应着天地之变，融入宇宙间本来存在的大美大爱之中。

不管你有没有在意，秋天的第一个节气，已经踩住夏的尾巴，大驾光临了。

抓住这最后的夏日时光，吃过瘾了西瓜，问候了大海，惊扰了萤火虫；接下来，就要追枫叶，要撞上一树桂花香，要去远方摘梦想、捡思念。

而此时，夜未央，风渐凉，用功正好。

来源：新福建综合央视新闻

主播&音频：胡晟昱

编辑：吴妃

审核：雷光美 方婷

监制：陈煜晃

吹灭读书灯，一身都是月。

更多《夜读》文章，请持续关注福建日报·新福建客户端↓