用气血和精神去破译扁担、草鞋、斗笠，不觉弄出了金属的声响。对于一名从戎38年的军人，从这些平常之物中，感受到沉甸甸的分量，除了历史沧桑，还有新能量的充盈。

扁 担

在江西井冈山革命斗争博物馆，每当看到“朱德的扁担”，我的心里就会像波涛一样翻腾不息。

论形状，这根扁担并没有什么特别之处。但当它与井冈山斗争相联系，与一个伟大的名字相联系，就有了特殊的经历和含义。

那是井冈山斗争最艰苦的岁月，随着红军队伍扩大，敌人“围剿”加剧，吃饭成了最大的问题。然而，再困难也难不倒英勇的红军，在朱德军长的率领下，部队下山挑粮了。

战士们怕累坏了军长，就把他的扁担藏了起来。谁知第二天，朱德做了一根新扁担，还刻上“朱德扁担”几个字，又带领战士们下山挑粮了。

军长带头挑粮，体恤战士，是官对兵的爱护；战士心疼军长，藏起了扁担，是兵对官的尊重。这“一挑一藏”中彰显了官兵之间的浓浓真情。

如今，“朱德的扁担”静静地躺在博物馆的柜子里，但它依然润滑如玉，昭示后人。

草 鞋

在江西于都中央红军长征出发纪念馆，有一幅由80双草鞋组成的中国地图，地图上用红星标注着首都北京和于都的位置，寓意红军脚穿草鞋跋山涉水、九死一生，取得长征的伟大胜利，迎来了一个崭新的中国。

据讲解员介绍，长征途中最需要的是鞋子。为了让每一个红军战士至少带上两双草鞋出发，于都的老百姓在几天之内赶制了20万双草鞋。

有人粗略统计，在风雨如磐、征途漫漫的长征路上，红军将士大约穿烂了1000多万双鞋子。这些草鞋，有在长征出发时，苏区人民连夜赶制的，也有长征途中各族群众赠送的。

在许多老红军的记忆里，当时除了枪弹，最急需、最珍贵的就是草鞋。1934年11月14日《红星报》刊载文章《怎样解决草鞋问题》指出：“解决部队中的草鞋问题，在减少病员和巩固红军战斗力上，占有重要的位置。”红军穿着草鞋，踏遍万水千山，经历千辛万苦，一路走到延安、走到天安门……

一位词人曾作《踏莎行》，其中有“凭栏熟计连朝夜，菜根为饭草作鞋，要将历史从头写”。中国共产党和中国人民有这样天下无敌的军队，有艰苦奋斗的本色和作风，不仅改写了历史，还要走好新的长征路，创造新的辉煌。

斗 笠

“万泉河水清又清，我编斗笠送红军”，描写的是海南人民对红军和革命的支持。而在福建汀州（今长汀）同样有着动人的斗笠故事。

汀州人很早就会用竹片、竹叶做斗笠，晴天防晒、雨天挡雨，是每个家庭必备的生活用品。

1932年冬的一天，毛泽东来到汀州，与正在编斗笠的师傅攀谈起来。他随手拿起一顶尖顶夹边斗笠放到头上戴了戴，又放到背上背了背，然后拿在手上仔细端详了一番后说：“这种尖顶夹边斗笠不方便，背在背上还会磨破衣服。能不能改成能坐、能扇、不磨破衣服的斗笠呢？”

毛泽东的话，引起了廖二子等斗笠师傅的重视，他们按照毛泽东的意见，经过多次试做，终于做出了新样式的斗笠。经过改造后的斗笠由尖顶变为平顶、竹夹边变为竹篾绕边。这样既省工又省料，还拓展了功能，不仅可挡雨遮阳，而且行军休息时可垫坐，天热时可当扇子，睡觉时可当枕头，背起来不磨破衣服。师傅们还在斗笠上写上“工农红军”四个字，一边配上一个红五星。他们将新式斗笠送到毛泽东那里，引来毛委员的连声夸赞。

从此，“红军斗笠”，成了红军指战员的标配，无论红军走到哪里，红军斗笠就伴随到哪里。如今，“红军斗笠”成为热门旅游产品。前来进行红色旅游的游客，买一顶红军斗笠，再与头戴斗笠的红军雕像来一张同框照，增添的不只是飒爽英姿，还有奋进的动力。