新刊 | 报人与茶，风云际会

《茶道》2022年6月刊（总第94期）

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独家阅读

笔下有乾坤，壶中见精神

——报人与茶的风云际会

1840年鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建国家。面对民族危亡，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊。有些人直接拿起了武器，而报人们则挥动起如椽大笔，一篇篇振聋发聩、激昂慷慨的文章见诸报端，成为唤醒民族灵魂、沸腾爱国情怀的利器。

提笔落墨之际，茶始终是报人们的精神伴侣。作为中华文化的杰出代表，茶历史源远流长，内涵博大精深，中华茶道一以贯之、传承有序。中华报人更是将茶道精神演绎得分外瑰丽，茶香不仅滋养了报人精神，他们还以茶为笔写春秋。笔下有乾坤，壶中见精神，报人的笔端汹涌澎湃的不仅是对理想生活的追求，更是对中华民族伟大复兴的翘盼。

报人“吃茶大有名堂”

著名作家贾平凹曾说过“吃茶是大有名堂的”，此话不假。和尚吃茶是一种禅，道士吃茶是一种道，知识分子吃茶是一种文化。报人不仅是知识分子，还是一种特殊职业——报刊作为面向大众的广泛性读物，除了传递新闻信息，在思想文化传播与教化的功能不言而喻。其实，在报人的世界里，茶一直是一种特殊的存在。

啜苦咽甘是人生

茶与文人，如影随形。茶，陶冶了品格，滋养了心灵，无论古今。近代以来，中国遭遇了“三千年未有之大变局”，内忧外患，战乱频仍。

报人，是以文载道的文人，也是爱茶至深的文人，在他们生活中，茶不仅仅是饮料，也是闲情雅趣。或赏游揽胜，或交游往来，他们手中总少不了一杯茶。茶也是他们思索人生的方式。不论喜与悲，安定与离乱，顺境与逆境，喝茶都是他们近乎本能的习惯，淡定从容。

“茶圣”陆羽说：“啜苦咽甘，茶也。”

茶馆：报人施展拳脚的舞台

老舍笔下的《茶馆》，被誉为中国当代戏剧创作的经典作品。剧作展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕这三个时代社会的风云变化。茶馆是一个特殊的载体，社会百态、芸芸众生，无数人在这里出入。它无疑成为报人观察社会、洞烛人世的“街角社会”。

睁眼看世界，故土多芬芳

在近代报人当中，有两位代表性的人物，他们既了解茶，又深度剖析那个时代；他们走出国门，用他们的文字介绍民族精神，让世界了解中国，他们尝试唤醒民族的斗志……他们笔下的茶，既洁净又芬芳，能疗愈创伤，能涤净心灵。

习茶

易武巡山记

——记2022易武古树普洱茶春茶品鉴会

暮春，花开荼蘼

版纳春早，融融泄泄

易武诸山，一山一味

春山踏遍，探寻真味

邀佳友，试新茶

奔赴一场春日的丰盈趁春未老……

幽赏

畅饮一杯“白色月光”

在喜欢上喝茶之前，我最喜欢喝的饮料是白开水。但总有人说，白开水，太无聊了，一点味道也没有。在茶众多品类之中，也有一种茶，初饮时淡若白水，若有似无。再饮时却幽香四溢，甜沁心脾，让人忍不住复饮一杯又一杯。想必，对茶有所了解的人，心中已然有了答案，那就是白茶。它有着茶如其名的特点，安静不喧哗。喝上一口，仿佛有一种远离尘世喧嚣的感觉，恰是安放在心头的一抹白色月光。

在京都郊外，办一场“在野”茶会

在日本，出生自中国四川的青年摄影师钟书瀚，因为喜欢茶，也喜欢茶器。于是，择春和景明的春日，在京都郊外，办了一场特别有意思的野外茶会。让茶友在享受大自然野趣的同时，亦能感受到中国茶文化的博大精深，以及中国茶不同于日本茶的特别魅力。

物语

不为瑕疵找借口的“一抹蓝色”

接过我们递过去的青花茶盏，制瓷匠人于君就着下午三点的阳光一边上下翻动一边拿手细细摩挲。隔了一盏茶功夫，他的手突然顿住，“哦，是这里有个缩釉点。”

我们过手一看，一个针尖大小的黑点在青花线条里若隐若现。

类似这种“高配版找茬”游戏在半天不到的功夫重复上演了四五趟。釉里红不够红或浓淡不均、青花颜色过深、总体颜色层次感不够、底部小块飞皮，这些不算毛病的毛病都让于君把器皿永远置于架上。尽管可以将这些瑕疵幻化成色调生动、手工痕迹等“市场语言”，但于君不愿意。在他心里有完美的标准，不为瑕疵找借口是他一直坚守的“匠心”。