看到一则新闻，浙江金华8岁男孩扛着一根约3米长的甘蔗，挑着一块五花肉，兴高采烈地在小镇上“招摇过市”。原来，这是男孩期末被评为三好学生的奖品。这个奖励有创意、接地气，很实在、够拉风，值得大大点赞，这就叫奖当其需。

奖当其需，意即需要什么就奖什么。甘蔗可以让孩子从嘴到心甜上好几天，五花肉能让全家打几顿牙祭，对于一个农村家庭还是很实惠的，最主要的是脸上有光。古人早就明白这样的道理，且有很成功的实践。

秦国法律规定，杀敌立功，如果是奴隶就奖励平民的身份，如果是平民就奖励爵位。都很实惠，也是他们最渴望的，因此大大调动了将士的积极性，最后横扫天下，消灭六国。

霍去病屡立战功，汉武帝想奖他点什么，想来想去，爵位、奖金都有了，再奖励他一套豪宅吧。可霍将军却没看上：“匈奴未灭，何以家为？”人家在意的是封狼居胥，青史留名。霍去病去世后，武帝赐谥号“景桓”，陪葬茂陵，并仿照祁连山的形状为其修筑坟墓。这也是奖当其需。

刘秀很重视知识分子，但家底较薄，就对太学博士发一只羊作为年终奖，让他们和家人加强营养，也算是奖当其需。可是羊有肥有瘦，博士们七嘴八舌，争执不休。甄宇感到羞耻，便挑出了那只最小最瘦的羊牵走了。别的博士也都不再争论，你谦我让，很快就把羊分完了。甄宇也获名“瘦羊博士”。

唐太宗也喜欢奖励部下，可是官封了，工资涨了，土地宅院有了，美女也奖了不少，还能奖啥呢？他有些发愁，在高人建议下，他建了一座凌烟阁，把立大功的文臣武将都画了像挂在那里，逢年过节去亲自祭拜。这可比奖多少金钱美女都有作用，也叫奖当其需。

武则天自己没多少文化，却喜欢附庸风雅。一次召集文人赛诗，奖品是一件锦袍。左史东方虬诗先写好，得意扬扬领了奖品。随后，宋之问也完成了，武则天读完，赞赏不已，就命令收回东方虬的锦袍，改奖给宋之问。于是就产生一个成语叫“夺锦之才”。奖不算大，但对于倡导文化很有意义，文人们也很看重。

奖励的目的是为了肯定成绩，激励干劲，树立榜样，倡导风气。过去一直以精神奖励为主，也有一定效果。但如果再能实惠一点，加大物质奖励成分，并从实际出发，需要什么就奖什么，可能会意义更大，也更受欢迎。

譬如说，奖给马云两千万，奖给王健林一套房，奖给李书福一辆车，奖给曹德旺百分之十股份，都没啥意义，起不到激励作用，因为他们不缺这个。而这些东西若奖给一个囊中羞涩的科学家，或捉襟见肘的诗人作家，那效果就不一样了，因为他们非常需要。世人有种错觉，认为科学家和作家都很有钱，其实不然，多数人还是很清贫的。

诺贝尔奖的最大成功，就是既有举世闻名的荣誉，又有不菲奖金，所以就成了无数人终生追求的目标。当然，如果没有雄厚的经济实力，一纸证书也自有其魅力。著名的龚古尔文学奖就只有象征性的10欧元奖金，可是其影响一点也不比诺贝尔文学奖逊色，而且还更专业一些。许多作家都以获龚古尔文学奖为荣，而并不计较这微乎其微的奖金数目，因为这是文学界崇高的荣誉，也是业界对作家的权威肯定。拿到这个奖项的作家，也算是求仁得仁，奖当其需。

宝剑赠英雄，红粉赠佳人。人需要、向往什么，就奖励什么，能起到极大的激励作用，这也是基本常识。因而除了奖状、证书、奖金这些传统项目，还可以独辟蹊径，别出心裁，来点有创意的、新鲜点的奖励，说不定就会事半功倍，带来惊喜，有意者不妨一试。