纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

秦少游的这首《鹊桥仙》，道尽了七夕的美丽与浪漫。

时光流转，至今读来，依然朗朗上口。七夕，是属于每个有情人的节日。

七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。

由于被赋予了“牛郎织女”的爱情传说，七夕也因此成为象征爱情的节日，是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是有“中国情人节”之别称。

在福建，过七夕节不止于谈情说爱，还可以这样——

闽台：敬拜“七娘妈”

今日云軿渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竞喜开妆镜，月下穿针拜九霄。

敬拜“七娘妈”是闽台共有的民俗。每到七夕节，闽台的许多地方都会用彩纸或彩绸搭建亭子，用以祭拜“七娘妈”。

关于“七娘妈”的传说很多，共同之处是她是未成年孩子的守护神，同时也赐予少女灵巧的双手。

福州：煮蚕豆，送蚕豆

福州“七夕”有“分豆结缘”的风俗。

根据牛郎织女的传说，蚕是织女从天上带下的，“蚕”是“天”上的“虫”。织女下凡嫁给牛郎后，为了帮助邻里乡亲一起过上好日子，她把蚕种分给乡亲，让大家都养蚕、收丝、织布，勤劳致富。

为了感谢和纪念织女的善良和无私，在七月初七，人们就选择跟“蚕”有关的“蚕豆”，煮熟了分送给左邻右舍。家家户户煮蚕豆互相馈赠，可以消除隔阂，增进感情，密切邻里关系。

煮蚕豆、送蚕豆、吃蚕豆，有来有往，过去有矛盾和过节的，“相逢一笑泯恩仇”。平时磕磕碰碰，伤了和气的，或有了误会的，消除误会，重生和气。“蚕豆”成了促使家人和顺、亲友情深、邻里和睦的“睦邻大使”。

在福州民间，对邻里关系非常看重，有“金厝边，银乡里”，“千金买邻，八百买舍”之说。除了“七夕”互相馈赠煮蚕豆，在立夏，还有煮“锅边糊”分给邻里乡亲吃的习俗。

三明：送糖塔，甜蜜的祝福

糖塔是三明民间食品工艺中极富特色的品种之一。

《天工开物》中有关于兽糖制作的记载：“凡造兽糖者，每巨釜一口，受糖五十斤......模冷糖烧，自有糖一膜靠模凝结，名曰享糖，华筵用之。”糖塔和此中糖兽有着如出一辙的做法。

三明本地的七夕节，外婆会购买糖塔送给准备读一年级的孩子，以求吉祥平安。孩子读书送糖塔的习俗在列西流传，至今已有300多年的历史，所以七夕是启蒙幼童的“专属”节日。

七夕当天，长辈会摆上一些供品和糖塔，然后烧香、点蜡烛、放鞭炮，祈祷孩子心灵手巧、聪慧过人、学业有成。

在过去，每当七夕来临，三明当地的街面上总能见到造型各异的“糖塔”。成型后的糖塔有各种造型，包括状元郎、公鸡、宝塔、狮子、笔架、书包、马、小鸟等多种形状。

在以前那个零食种类并不多的年代里，糖塔是童年最美好的回忆，是回首生活往事的甜蜜信物。

南平：大蟒蛇巡街，很奇葩

七夕，要么晒甜蜜，要么送甜蜜。可是，在南平市延平区的樟湖镇，却有点“瘆人”——请出大蟒蛇来巡街！

原来，七夕这天是樟湖镇一年一度的乡土节庆——“赛蛇神”。

当地乡亲将巨大的蟒蛇和蛇神连公从“蛇王庙”请出踩街巡游，以此祈求风调雨顺、五谷丰登，合家平安。

樟湖镇蛇历史悠久，千百年来深刻影响着当地人们的生活、信仰和精神文化，至今樟湖仍保留着原始古朴的蛇王庙，较为完整的游蛇灯、赛蛇神等民间活动，在樟湖。每年农历七月初七当地村民都要举行迎蛇活动来祈求蛇神永保平安。

七夕这天，清晨6点半，蛇王庙已是热闹非凡，庙里里外外聚满了人。

祭拜仪式由当地驯蛇能力高超、有威望的长者主持。简单仪式后，蛇王向村民分发蛇。只见4名年轻小伙子上前，一人领走一条3米多长50多斤的大蟒蛇，小朋友们则兴奋地冲上去抢个头小的蛇。其中，最大的一条蟒蛇，被封为“蛇圣”，重量超过60斤，人很难控制，得放在笼中由四人推着出行。

当地人非常尊敬蛇，镇里每个人基本都会“玩”蛇，孩子从小对蛇就有亲近感。对蛇他们并不畏惧，反而玩的不亦乐乎。

七夕快乐！

十里不同风，百里不同俗。

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值此七夕佳节，小编也衷心祝愿——

天下有情人终成眷属！