“番仔楼”是百年前漳州人漂洋过海，拼搏奋斗最真实的历史见证，也是漳州人吸纳异域文明成果的结晶。“番”在闽南语中泛指海外，大多指东南亚地区，闽南人把洋人称为“番仔”，而洋式的楼房自然就被称为“番仔楼”了。
随着时间的流逝，漳州不少番仔楼要么被拆了建新楼了，要么太过老旧早已不见了，如今幸存下来的番仔楼，大概就剩以下这些了。
东美曾氏番仔楼
曾氏番仔楼位于龙海角美东美村，是华侨曾振源于二十世纪初建的，占地面积5723平方米，建有13幢共99个房间，历时14年、耗费白银17万两。外部水陆交通便利，内有半月池、前埕院、前祠堂、中楼、后楼、后花园，自成一个周全的小世界。解放后被用做校舍和粮库，后来还因土改分间分配给了贫农。目前这座番仔楼整体并没有太大的损坏，已列为市级文物保护单位。
整体建筑群落选址巧妙，布局严谨，气势宏大，工艺精致。建筑风格广采众长，为我所用。既有中规中距的本土建筑，如祖厅；也有适宜当时流行的“民式”风格，如“五脚距”式檐廊；维妙维巧地仿造罗马拱券式柱廊，用进口磁砖贴墙面等，长跨度，大面积的线脚，灰雕，护栏一气呵成，具有相当强烈的视觉振撼力。该建筑群落是不可多得的建筑活教材和乡村游绝佳的观赏景点。
卓港番仔楼
卓港番仔楼，是一座三层洋楼，已在龙海东泗乡卓港村度过近一个世纪的年岁。以人类的寿命来说，本该是晚年衰败的光景，但建筑作为凝固的历史而存在，越发呈现出其独特的古韵和气度。自空中俯瞰，番仔楼楼体呈中轴线对称，清水外墙、西洋柱式门廊、木门窗、露台、庭院两侧皆有。如今看来略显保守的对称式设计，在上个世纪20年代，却是村子里最“洋气”、最亮眼的存在。
1932年，红军进漳苏静、苏精诚成立红军游击队时，就利用这座闲置的洋楼当游击队队部。游击队之后被编入中央红军第一军团，开始了二万五千里长征。经历过红色革命年代的番仔楼，就被人们给予了新的名字——红军楼。解放后，苏德炉后人办理了土地证，便将其卖给生产大队作为村部，红军楼便成了村部的办公场所。1987年，它被公布为第二批县级文物保护单位。
直至2015年，卓港村斥资100万元对其进行保护性修缮。如今沿着骑楼老街，穿过精致石雕拱门，便是重新焕发生机的番仔楼。
天一信局番仔楼
天一信局是我国历史上规模最大、机构分布最广、创建时间较早的民间侨批局。位于龙海角美流传村，批局于1911年建“苑南楼”（中式传统建筑）， 1921年购地扩建“北庐楼”和后花园“陶园”，总建筑面积4495平方米。
北楼作为天一信局总局办公楼址，楼建二层，楼高7．5米，宽25米，深28米。前后两座均有回廊连接，中有天井，建筑呈外西内中，中西合璧的风格，由天一信局创始人郭有品继承人投资兴建。
天一信局番仔楼现为国家级文物保护单位。
新行街番仔楼
位于芗城老街区（新行街5号），建于廿世纪二十年代，创建人是旅居南洋苏门答腊的华侨陈顺筹先生。建筑面积500平方米，楼四周环绕近400平方米的花圃。
屋顶为“人”字坡，平板盖瓦，二楼斜顶接于三楼窗台，粘水平灰博缝。二楼窗檐成三弧形状。室内地板铺从南洋运来的花砖，至今色彩不减，楼板及屋顶为传统桁架，仍是外洋内中，中西合璧的风格。
据《中共漳州党史》记载，1937年，时任工委书记的马海髯。马书记巧妙利用与楼主的亲戚关系，该楼一度作为中共漳州工委机关秘密办公场所，为地下党组强织提供安全的工作环境，并成功策划了多次地下活动，这些往事给这座“番仔楼”增添几分传奇色彩。
东坂后礼拜堂
东坂后礼拜堂位于新华西路与青年路的叉路口，始建于1874年，1923年重建，但依旧保持了原建时中西结合的风格。近期，这座教堂又在原本的基础上重新翻修了，但其古朴雅致的风格依旧保持完好。
建筑物占地面积2614平方米，教堂面积1000余平方米。礼拜堂坐北朝南，居中修仿哥特式钟楼，楼成四方体，方锥形楼顶，锥尖竖十字，四角为方形朝天柱，柱头是小方锥。钟楼成拱券式亭子间，东、南、西三面开荷花瓣形望孔，北面开小圆孔。
1988年，东坂后礼拜堂列为首批市级文物保护单位。
接官亭礼拜堂
由于原址是座接官亭，这里就被称为接官亭礼拜堂，最早建于1876年，1920年左右又有扩建，后来还被用做电影院，知道1995年才被恢复成礼拜堂。这是一座仿罗马式的建筑，可惜如今看到的礼拜堂已经全面翻新过，已没有原来的古朴模样了。
东坂后番仔楼
东坂后番仔楼如今在青年路的一条小巷子里，比较少人知道。此楼坐东朝西，主体三层，天台建十字形阁楼间，并建柱式烟囱。整座建筑成正方形，檐廊水泥柱，墙体为黑砶清水砌法。门廊成月台式，台基砌四级弧形石阶。四支立柱是经典的多立克柱式，支撑半圆形月台，方形瓶状栏杆。
从外观看洋气十足，与绝大多数“番仔楼”的格局一样，其内部是传统的砖木结构，内饰除一层大厅地板铺从海外进口的花砖，走廊及楼上都是粘土窑砖砖墁。大楼高敝厚实，匠作精细，除少许木梁糟朽外，砖石件及水泥预制件保持完好形状，木质楼梯和大部分天花板仍然结实耐用。
大楼原有后花园，前有门庭，上世纪中叶，前庭后园改造成公租房，大楼内隔间也有所改动，此时的番仔楼，比起当年风采当大为逊色。
石眼科番仔楼
位于芗城文川里125号，始建于廿世纪初，1951年由石维岩购下，开设以牙科为主的诊所，漳州人俗称“石眼科番仔楼”。
主体建筑成长方形，共二层，立面平顶通天栏杆，挑檐及楼层分界处拉水平线脚。整座建筑物隔成五开间，每间一窗，饰希腊式窗框，居中辟为门户，出口建拱券式平顶门亭，仿多立克柱式，拱券浮雕扎束缠枝。门亭兼作二楼阳台，栏杆与通天栏一样都是拱券式，望柱柱头饰陀螺状物。
楼内部结构传统风格，屋顶“人”字形，侧面山墙尖檐线脚与水平线脚构成三角形，居中开圆花窗，花瓣形隔芯，周围灰雕倒垂缠枝纹。整座建筑主体结构保持完整，外饰明显露陈旧感，特别是底层的装饰有的已残缺。
闽南一带流行一句口头禅：“泉州人过番，漳州人去台湾”言外之意，漳州人往往路走不远。其实，这一说法有失公允。中西合璧的“番仔楼”中的经典之作，象珍珠般地散布于漳州市镇及乡村。经过百年的风云变幻，进入新世纪，漳州大地尚幸存许多“番仔楼”。
“衣锦还乡”，“荣归故里”是汉民族根深蒂固的传统观念之一，由河洛文明哺育成长的闽南人，发家后的第一等大事就是回故里“起大厝”，这种观念犹如天生的信仰，就象遗传基因一样，在潜移默化之中，召唤一茬又一茬的海外游子回乡兴建宅第。
这些“番仔楼”是百年前漳州人漂洋过海，拼搏奋斗的活生生的固态史书，也是漳州人勇于进取，善于吸纳异域文明成果的公允物证。
