山称“海上仙都”

寰宇之内，唯有太姥山

没有比它更贴切更蕴藉更传神的命名了

沈旻 摄

赵高翔 摄

说它贴切，一在地理，太姥山雄峙东海之滨；二在人文，太姥山多仙迹，既是太姥娘娘的道场，又是东海诸仙每年聚会欢娱之地。

李大辉 摄

张争鸣 摄

说它蕴藉传神，一也在地理，只说“海上”，山已秀拔其中，山海大观仿佛可见；二却不仅在人文，“仙都”之境，洞天福地，众仙来聚，既是神话，对常年云雾缭绕的太姥山而言，也是山水的形容。

张争鸣 摄

赵高翔 摄

沈旻 摄

的确，你不能不惊叹大自然的生花妙笔。它从东海烟波微渺起笔，挥笔至这一方蔚蓝海域，笔锋悄悄便柔软了下来。于是便有了如缀玉联珠的列岛、婉约妩媚的海湾和玉屑银末的海滩。它又笔走龙蛇点染皴泼，便有了冈峦参差群峰叠翠，有了清溪淙琤川流澄碧。山、海、川、岛融汇一体，晴、雨、风、云各得其宜。

张争鸣 摄

赵高翔 摄

李大辉 摄

前贤不吝溢美之辞。明代谢肇淛论“吾闽山川之奇”，指点武夷、九鲤、越王、九仙、石鼓而称“独太姥苞奇孕怪，冠于数者。”谢肇淛为福州长乐人，晚明诗文大家，闽派作家代表，一生遍游川陕湖广江浙，对太姥山情有独钟，诗文之外，因“感胜迹之不常，惧文献之无证”，手著《太姥山志》，以补太姥山“古今记载何寥寥也”之缺，以慰后人“即有胜情，徒付梦想”之憾。

李大辉 摄

好一个“苞奇孕怪”！她是大陆与海洋的融合，是闽越与瓯越的交接，是儒释道的交汇，是畲乡、省际、红土地、美食城，是福鼎白茶和桐江鲈鱼的家园。是“海上仙都”，也是人间胜境。

赵高翔 摄

天门寺

摩霄庵

谢肇淛来游太姥，却是早春多雨时节。出游之日，正担心山间云遮雾罩茫无所见，一时竟云收雨霁，“天日为我开朗”，得以尽览神奇，“差为无遗憾矣”。再遇雨，已在归途中。于是文友和同游者、宁德人崔世召慨然有叹：

“夫人重山川，山川亦重人。太姥自秦历汉，醮祠斋宫，阅人已多。百千春秋，游踪胜事，俱陆沉于暮烟春草间，不可复记。即山下主人，岂我操知掾者，而竟留以待先生。景物遇合，信有时域！”

张争鸣 摄

化简而言之，意思是爱山水懂山水的人，山水也爱他懂他等他来。太姥胜境便是专为谢先生这样的有缘人而准备的。
这样的机缘际会，太姥山也乐意赋予她的每一位仰慕者。