孝老爱亲和清正廉洁是中华民族的传统美德和内在品质，渊远而流长。在福鼎的历史长河中，有许多将孝悌与廉洁谨记于心，让家族精神得以延续的故事。即日起，幸福福鼎推出“一村一孝廉 一门一家风”栏目，带大家穿越福鼎历史，感受福鼎孝廉典型人物事迹。

白琳镇棠园村，风景秀丽，绿树成荫，一条细长的百步溪穿过古朴的村庄。在这座幽静的山村中，有座古朴典雅的建筑，它就是闽东著名茶商邵维羡的故居。邵维羡是棠园莘洋村人，博陵郡邵大利第三子。

邵维羡故居

邵维羡的祖辈就开始经营茶叶，并成为业界巨商，但到了父辈遭时不遇。在鸦片战争后，福州成为茶叶进出口贸易中心，邵维羡的父亲邵大利复为茶业，传承家风。然而清末国际茶市场风云突变，竞争异常激烈。邵大利在不明时局的情况下做出了误判，连续囤积茶叶，谁知茶价一路狂跌，而邵氏根本没有意识到危机，邵氏茶庄仓库内的茶叶堆积如山。然而邵大利体谅合作各家的困难，慈心仁厚，诚实守信，为还清欠款他变卖了家产，也因此导致家道中落。但经此一事，也为邵家赢得了好家声。

因邵氏的诚实守信，乐善好施，被传为美德。连政府征粮差役，都从不到其家门。时年10岁的邵维羡不知缘故，回家问父亲为何征粮差不到自己家催缴。邵大利说，“众人皆知咱家守信，不会欠公粮，这是几代人树起的家声，你们要好好珍惜。”不久后父亲病逝，邵维羡与母亲相依，事无巨细，必禀母命而行，并暗下决定重振家声。

邵大利诚实守信的经营理念不仅使其得到了乡邻商贾的尊敬，还深深影响了邵维羡。邵维羡立志继承祖、父辈基业，于1907年前后在“白琳工夫”发源地白琳开设茶庄，商号“恒发祥”，成为福鼎早期茶行的开拓者。邵维羡传承祖训家风，在与其他商贾的合作中，他从不贪“利”，注重践行一个“让”字。发迹以后邵维羡开始改进祖基业，并在莘洋筹建一座占地400平方米左右的四合院。

时至今日，莘洋仍保留着这座四合院古民居。古民居坐西北向东南，主体建筑由大门、天井、正厅及两旁厢房组成。设门楼，门坊悬山式，以泥塑加覆瓦构造，坊中题“仰绍东陵”四字，代表家世曾显赫非同一般。宅院的建筑风格朴素粗犷，没有什么奢华的修饰，但这就是邵维羡的为人格局，因为他更愿意把钱拿去帮助和救济那些贫困的乡邻，以及修路铺桥建亭等公益事业。

为了让家族子孙，铭记“治富不忘仁爱，凡事恒留余地”，邵维羡还刻意在自家门柱镌刻门联“依山长此仁为美、处世端惟让可风”。这幅门联便是邵氏家风的核心，寄托着他对子孙及族人的殷切希望，以期后代不忘“仁让”家风，并继续将其发扬光大。

1921年，福鼎闹饥荒，许多贫困的群众都吃不上粮，面临着生存危机。邵维羡看在眼里，甚感痛心，便立即召集邵氏族人，号召大家尽份心力，平日里邵维羡勤俭节约，但在这关键时刻，他毫不犹豫主动带头出资购粮，接济邻里救人无数，乡人都十分感念他的德行。

百余年来，邵氏后人传承了这份“仁让”之风。邵维羡儿子邵镛卿一直致力于社会公益事业；而邵维羡女婿袁子卿以茶致富后，传承了邵氏勤俭节约的美德，对家人严格要求，从不奢侈浪费，但是对需要帮助的人，他慷慨大方，毫不吝啬。当年，粟裕领导的中国工农红军挺进师入浙创建浙西南革命根据地，在闽浙边界一带活动时，袁子卿便经常主动向红军捐资。对于苦难的民众，他也能雪中送炭，当地一直还流传着袁子卿许多助人的故事。

“谦让之心，仁者之风”，邵氏百年家训犹如福鼎白茶般香醇四溢；“仁让”二字嵌在“依山长此仁为美，处世端惟让可风”的对联里，就像流过棠园村的百步溪那样渊远流长，流芳百世。