台北故宫博物院传出可能降格隶属台“文化部”，甚至改名，再次挑动“去中国化”敏感神经。然而，就算政治风向、国族认同可以靠执政者有意引导而改变，但台湾与中国大陆存在的连结，却如铁证般无法磨灭，如文化上对台北故宫的态度，地缘上金门马祖特殊的行政地位，可说是民进党推动“去中国化”工程的两大罩门。

金门风光

台湾《中国时报》发文指出，若将“中国”分成政治、文化、历史、血缘等面向，两岸关系的症结仅在于政治上的中国，而文化历史血缘等层面，较不具争议，而台北故宫博物院的存在，就是两岸在文化历史上的重要纽带。

民进党2016年执政初始，对国民党的“不当党产”开铡，起算时间订在1945年8月15日二战日本投降，有意切割国民党在大陆与到台湾的分界点，当时有蓝营人士讽，干脆把当年运来的故宫文物都还给大陆，这都反映两岸那段“剪不断理还乱”的历史。

文章认为，去年台北故宫院长吴密察被问到“去中国化”问题，他说“不可能去中国化”，也说应从亚洲角度看台北故宫对亚洲各地的影响。这番论调，则与高中历史新课纲，将中国史并入东亚史属同个脉络。

又如金门马祖，这两个距离大陆比台湾还要近的外岛，在正式的行政划分，属“福建省政府”下的金门县和连江县。2019年1月起，“福建省政府”机关预算归零，所有员额与业务移拨给2017年1月成立的“行政院金马联合服务中心”。上个月“政务委员”张景森还建议，连江县可改名“马祖县”，拉近“台澎金马版图”团结。

为何不干脆废掉“福建省政府”？因为省政府是“宪政机关”，未经“修宪”不得废除，所以在名义上“福建省政府”仍然存在。

从大陆角度看，1958年爆发的823炮战，当时美国曾要求“放弃金马、划峡而治”，搞“两个中国”，当时两岸有默契地采取一场“军事形式的政治斗争”，故意不直接拿下，让国民党当局继续管辖福建省辖下的金马，来证明两岸问题，属于内战延续，以凸显两岸历史连结，用心良苦。

如今，绿营在“去中国化”上走火入魔，连大陆网友都嘲笑，还以逢“中”改“台”的逻辑，用“古今台外”、“台肯”等词揶揄。抹不掉的“福建省政府”和不可能归还大陆的故宫文物，都在在反映民进党“去中国化”的吊诡。