今天是革命先行者孙中山154周岁诞辰，在岛内被尊称为“国父”的他，也因为在“去中国化”的大背景下，逐渐被人遗忘。今天的诞辰日，除了一些蓝营团体举办纪念活动外，执政的民进党当局根本无视这个日子，甚至此前有部分“绿委”极力鼓吹“去孙化”。

“台独”人士时常叫嚣，孙中山跟台湾一点关系都没有，为什么要做“台湾的国父”？这种论调显然背离了历史事实，事实上孙中山跟台湾关系密切，他一生中曾四次赴台：

第一次是在1900年9月—11月，停留长达44天，期间他受到日本殖民官员的接待，还在台北遥控指挥了惠州起义；

第二次是在1913年二次革命失败后，他乘船从福建马尾抵达基隆，在台北时曾住过一家叫“梅屋敷”的旅馆，如今已改名为“孙中山台湾史迹纪念馆”，是岛内唯一保存下来的孙中山访台遗址；第三次是1918年护法运动失败后，他经台湾东渡日本，这次仅在台住了一夜便匆忙离开；

第四次是1924年11月，他抱病北上商讨国是，从广州乘船途中在台湾停留，但没有上岸。

台湾光复后，特别是1949年以后，孙中山的印记遍布岛内各地，像是每个县市都会有“中山路”、“中山公园”、“中山学校”，气势恢宏的“国父纪念馆”也于1972年在台北落成；此外，新台币上还印着孙中山的头像。

国民党当局更在1966年确定每年的孙中山诞辰日为“中华文化复兴节”，每到这一天岛内都会举办众多活动，非常隆重。

不过在1990年代之后，因为“本土化运动”的冲击，“中华文化复兴节”逐渐为很多台湾人所忘却，孙中山和他的思想也被执政者故意鄙弃，甚至还有绿营政客声称孙中山是“外国人”。

今年以来，民进党“立委”更是动作频频，酝酿提案“修法”，未来岛内政府机关、学校与军队不再需要挂孙中山遗像，以及各级官员不再面对孙中山遗像宣誓就职，目前该“修法”已完成一读，送交司法及法制委员会审查。

对于绿营强推“去孙化”，国民党的态度却显得软弱无力。“立法院”党团总召林为洲甚至表示，在两岸紧张的局势下，此举无疑是火上加油，但国民党不会阻挡，不会当“刹车皮”，绿营全面“执政”，后果全面自负。

今天本应是热闹的“国父诞辰日”和“中华文化复兴节”，如今岛内则是一片冷清。虽说有蓝营团体举办纪念活动，却显得“不够接地气”、“与主流民意脱节”。也许再过十年、二十年，台湾年轻人将不再知道孙中山是谁了。

海峡导报记者 薛洋